先领略杜工部这两句给人阔达广袤雄浑的诗，“星垂平野阔，月涌大江流” ——杜甫《旅夜书怀》再来浅谈一下初试赋诗填词的我的困惑。
拿上图这绺轻烟的动图来说，故人与今没有什么大不同，只是当今的生活节奏加快，使得人们不再过多注意这些细节，再者说，燃一捻熏香细心观察，更需要静的心，也只有当静下心来，恬淡自是跟古人没的二样。置身与一杯茶，洒落在桌的一把松子之外，以愚以为可得以下拙句，“轻气直霄汉，松子道家常”，这二句偶得中没有子美的放眼，望其项背的根由在于个人的胸襟和雄厚的知识储备，不能信手拈来最适合与自然景象贴切的词语表达当时的心境，这也恰恰是我们敬仰古人诗词魅力的根本原因所在。再者说，没有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“诗言志”的立脚做为支撑，不着力学问的积累，又有积累的知识仅为个人图谋，急功近利，所以很难得到干净如涤的心绪表达，这也是导致只有仰望旷美诗句的原因。
那么，词呢？是什么制约了当今的词不再有宋词之美了呢？词的雏形最初与情色脱不了干系，是当今人们不再有宋之骚客们的情愫，还是僚舍们拘谨驻足于情感的深层次的自问，说到底，根由是文化跟个人的情感没有衔接好的原因。怎么才能将文化与情感有机结合，一是个人的知识储备，二是将最质朴的情感和文字的结合能力，也就是说驾驭文字和情感的能力。情感是无形而又具有张力的东西，文字经作者撮合又会给人怎么样的视觉效果和感应，这都与文字操控者驾驭文字的能力息息相关，作品只有通过文字恰如其分的表达，带给读者身临其境的描绘空间，或者对作者言说的事物又有了深远的新的认知，这样才能使得当今新赋的诗词展现不同于以往对诗词。
那么，回头再看那些留下美绝的词句，闻其名，不闻作者其名的数不胜数。例如“雨中山果落，灯下草虫鸣”；“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”都是诗人有名，诗句冷门，再说诗句有名，诗人无闻，例如“日暮酒醒人已远，满庭风雨下西楼”出自“山雨欲来风满楼”号有“许浑千首湿，杜甫一生愁”的晚唐诗人许浑；“杨柳丝丝弄轻柔。烟缕织成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。 而今往事难重省，归梦绕相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。”出自王安石之子王雱。这些诗句冷艳，出奇，诗句保持久盛不衰当中，都展示诗词的根本特性，朴素之美。
鄙人以为，诗词美的根本是作者将文学修养恰如其分地形成朴素的文字，过分的修饰反而会出现过犹不及的效果，不深入的观察和不经长期以来的知晓，和认识世界的个人眼界，那么就限定了一首诗，那怕一句诗，一声词叹能否在人们心中立得住脚，站得住，站的稳。
诗律词令也要求诗作者要有音乐的修养，不要求要对琴棋书画样样精通，但至少要有所了解。总的来说赋诗填词是一门综合的功力的美学展示，不得诗词温婉之美是个人的生活体验不彻底，不得诗词语言之美是个人的文化修养不够，不得诗词之旷达是个人的秉持认识世界，改变世界落后一面的恒力不坚决。诗词固美，全在于用怎么样的心，发出来自内心的适合时代发展需要的和谐音符，究其根本在于人，做一个怎么样的人，和怎么样都不做敷衍于世，不谄媚与诗词无关的一切，固守住那颗本该只属于诗的诗心。
——2021.6.28落草 待修
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