01
常言道:不如意事常八九,可与人言无二三。
这人生的不如意之事,占了八九成之多。而仅剩的一二成,也未必完全是好事。佛说“娑婆世界”,就是说这是一个充满不幸、痛苦、缺憾的尘世。
面对人生的不如意事,绝大多数人都会唉声叹气,满是悲伤,就跟打了败仗一样,容易一蹶不振。如此,才是真正的不幸。
这世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。生活,就像是一个弹簧,你强它就弱,你弱它就强。生活的选择权,其实在我们的手上。
正如孔子所言:“尽人事而听天命。”尽力而为,把自己的本分做好,才有资格静待天意,收获到真正的善果。
02
在谈及解决困难之前,我们不妨思考一个问题,为什么没有人可以一辈子顺利呢?
这就涉及到一个矛盾——人们对于完美结果的期待,跟残酷的现实之间的矛盾。说得直白一点,理想很丰满,现实很骨感。
你希望几年内财富自由。几年后,你发现自己依旧贫穷,处境比以前还要落魄。这就是理想跟现实的差距。
你希望拥有一段充满爱意的婚姻。没想到,你的伴侣是一个唯利是图的人,结婚后更是自私自利,对你毫无感情可言。
你希望通过自己的努力,顺利升职加薪。结果却是,关系户上去了,而你这个非关系户,哪怕再拼命,也还是白忙一场。
......
当你抱着丰满的理想去生活,生活绝对会给你迎头痛击。反之,当你对生活保持平常心,没有太高的要求,生活就会变得和颜悦色。
也许,不是生活为难你,只是你自己为难自己罢了。
03
遇到棘手、无法解决的难题,这3个字,会救你一命——平常心。
正所谓“车到山前必有路,船到桥头自然直。”
你觉得前方无路,所以你特别忧愁,怨天尤人,处于消极的状态,那前方就只有绝境。因为你的心,让你走到了黑暗的深渊当中。
你觉得前方毫无希望,不出意外,前方只会是死胡同,你连走出去的能力都没有。限制你能力的,是你那一颗带有消极执念的内心。
心,本该随着天地万物而运转,正如佛陀所言,随心随性随缘。倘若不随缘,也不随性,让心走了极端,偏离了正轨,那生活,怎么可能会好?
心性不够淡定,遇事慌慌张张,还过分看不开,这是“人生不如意”的关键原因之一。
试想,这本来就是一件小事,等时间到了,问题自然就化解了,但你非要焦虑、内耗,岂不是弄巧成拙,让问题更严重吗?
04
不论面对什么难题,都需要坚持一个原则,天大的事,也要保持平常心。
在《次第花开》中,有一句名言:“问题若有办法解决,就不必担心;若没有办法解决,担心也没有用。”
有个老人,不幸患了癌症,医生跟他说,如果坚持治疗,那还有两三成的几率控制病情。如果不坚持治疗,就到此为止了。
听了医生的话,老人的子女都特别担忧,他们希望老人可以活下去,但他们又觉得控制病情的几率太低,没啥希望。
让人惊讶的是,患了癌症的老人并没有悲观绝望,也没有任何的抱怨,而是吃好睡好,时不时去旅游,积极接受治疗,就跟没事发生一样。
仅仅过了大半年的时间,老人的病情好转了,情况也稳定下来了。子女就问他:爸,之前的病情如此严重,怎么您就那么淡定呢?
老人如此回应:说得你不淡定、日夜焦虑,就能解决问题一样。我们只是平凡人,改变不了现实,就只能改变自己。该来什么,不该来什么,顺其自然,一切都是命,何须太执着。
05
金庸先生写过这样一段话:“无我无形,无我无心,无我无招,无我无敌。”
在赵敏等人攻打武当山的时候,张三丰教了张无忌一套太极剑法御敌。基本上,张无忌是边学边忘,最后一招都记不住。
张三丰再演示了一遍,这次的动作又不一样了,让张无忌也摸不着头脑,怎么学了就跟没学一样。
张无忌啥都没想,就跟赵敏的手下八臂神剑东方白比拼了起来。结果,这号称神剑的东方白被张无忌打得毫无还手之力。
这就是所谓的“无心胜有心,无招胜有招”。你一直纠结于什么招数,那你就会频频失误。反之,你啥招数都不纠结,随机应变,平常心应对,那你就超水平发挥了。
所谓的无心和无招,说到底,就是平常心。不要想后续的结果,不要想问题有多严重,只要尽心做好当下事,其余的,不妨交由上天来安排。
文/舒山有鹿
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