《论语.八佾》原文：
哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：使民战栗。子闻之曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
哀公问宰我，社稷用什么树木，社稷就是祭祀祖先的庙，宰我回答：“夏朝用松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”栗，是让人民感到害怕的意思。孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事，你再说这个不对，也没有什么意义，已经过去的事也不必再追究了。”
我们在生活中也经常会说如果以前怎么做了，现在也不会怎么样，但我们这样做是没有任何意义的，我们去说昨天的事情，去说过去的事情，本质上是一句空话。
昨天是空的，对于我们的生活而言今天才是对你有意义的，如果你每天都在讲当初的话，那你就废掉了。
比如做完一件事之后结果不是我们想的那样，你就会说我早就跟你说过了，如果你按照我说的去做，也不会是现在这个结果。
事后诸葛亮，很多人经常会给已经过去的事情提建议，这本质是都是傻瓜行为，因为你正在做着没有意义的事情。
有一句话叫既往不咎，不要总是抓着过去不放，苛责自己当初犯过的错误，苛责别人当初犯过的错误，人是没有必要去苛责的。
一个人什么时候才会认为自己错了？就是一个人学习了、成长了、进步了才会觉得自己当初错了，而这个世界上最笨的人是他觉得自己一生都很正确，从来都没有错，他也注定一生都没有真正的成长。
如果你能每一天都发现自己今天错了，那当下就改正，你每一天都会有新的发现，新的认知，也就是苟日新、又日新、日日新的道理。
如果你每天都揪住过去的事情不放，那我们还怎么活呢？人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。
而我们很多人都不能放下过去的错误，我们很多人都在给过去的事情提建议。都在跟过去纠结，我们应该在意当下，只有当下才是可以改变的，只有当下才是有力量的。
我们大部分人都后悔昨天，期盼明天。我们很多人都爱翻旧账，是因为你之前发生的事情都没有得到妥善的处理，你只是得到别人的一个道歉而已，而没有惩罚，没有惩罚的道歉一文不值，人是好了伤疤忘了疼的，没有惩罚他怎么可能记住呢？
人是要向前看的，与其后悔昨天，不如把握当下，从当下开始学习，并且信任所学到的这些知识，让我们变得更好。
按照圣人教给我们的做一定不会走错，对这些经典升起敬畏之心，我们一定会收获更多，走得更远。
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