在古代，九是一个神奇的数字，往往代表着某种权威，不容小觑。
而古代的刑法中也有规定，如果有人犯了重罪，就会被判株连九族。
《三字经》第七章：高曾祖，父而身，身而子，子而孙，自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
这一句话就是详细解释了九族，即高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
除了九族，还有灭三族的。大家不要觉得灭三族的刑法轻微些，那就大错特错了。其实，灭三祖比诛灭九族还要残酷。
三族是指父系的九族，母系的九族，妻子的九族，真的是赶尽杀绝了。到了明朝，有了十族，把师生关系也算一族，在所难免。老是犯错会连累学生，学生犯错也会连累老师，人心惶惶不可终日。
《三字经》不但说了“九族”，也说了“十义”。九本是最大的数字，但是《三字经》把“十”也归进去，讲述的是十种人与人之间恰当、正当交往的方式。
“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。”说到底，“十义”就是“父慈子孝，夫妇和谐，兄友弟恭，朋谊友信，君敬臣忠。”
“十义”是古代衡量一个人品行是否端正的准绳。虽然我们现在民主自由了，但是为人处世，这“十义”依旧不可丢。其中，君臣看作上下属关系即可。
如果我们整个社会都能有这样的价值取向，那我们每个人的幸福指数会直线上升。
古人很重视三、九、十这样的数字，不论是成语或者俗语、歇后语等，这数字都有一定的文化内涵和特定的意义。一直传承到今天。
《三字经》中的很多知识，或许距离我们太遥远。只要我们取其精华去其糟粕，像灭三族灭九族这样的，太残忍。但是一些教导人从善如流的思想，我们需要好好学习。
这就是我们阅读古典书籍应该有的鉴别能力和态度。
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