得?失

作者: 肖玉贤 | 来源:发表于2018-04-12 21:53 被阅读0次

    最近发生了几件事,让我对得与失有了更深的思考,当然这里的得与失并非是指向仁义礼智信的得与失,因为,这些都是道德层面关于做人的准则,一旦失去,就必然会看万事万物都将不顺眼,也就是个人修养不够了,还怎能平和的看待得与失。


    腾不出时间休息就得留出时间生病

    家里有个亲戚成年累月的奔波,可谓工作、家庭两肩挑,确实赚到了不少钱。但是,近一年来,进出医院数十次,每次都是住院、打针、吃药,一件不落下,以致个人激素水平失衡,神经反应迟缓,最终还压迫神经中枢,致使耳膜硬化,光荣进入手术室。术后恢复期间,还有些许的面瘫,导致说话不利索,吃饭还略显为难。但是,在术后的半个月里,亲戚放满了脚步,以休息为主,渐渐地我竟发现她面色逐渐红润,还经常感念身边的每个人,还能仔细看过沿途的风景。

    身体健康,乐观豁达的时候,才是一个人真正的得到,但是为获得就必然要坦然面对失去。而对于这样的状态获得,每个个体采取的方式方法又是不一样的,懂得劳逸结合的人,讲究文武之道,一张一弛;懂得高效管理的人,讲究把握全局,按需分配;懂得珍惜时间的人,讲究磨刀不误砍柴工。实际上,驻足在美好的风景前,闲时给家人朋友多问候,每天匀出一定的时间去阅读,趁着吃饭回家多走几步路等,看似浪费了时间,实际上我们获得的是与天人合一、积善后福、视野开阔、身心健康。


    德盛者其心和平,德薄者其心刻傲

    这要从我上周二丢失电脑说起,在这件事情里,我越发觉得之前关于性善论和性恶论的讨论是存在弊端的,因为在这里的评价更多的讨论一个人成长环境和生活阅历给予他所外在可观的内容。而我所要表达的是,不论人性善恶,但心总是善的。人们常说,非宁静无以致远,非淡泊无以明志,这是无关乎个人表现的多么沉着冷静,而是由内而外的淡然,是可以产生强大的隐形磁场的状态。心善者其德必盛,以至厚德载物,举手投足间也必是灵魂深处有着香气。而我们身边大有这样的人存在。

    电脑丢失,我焦急万分,却没能第一时间想着解决问题,事后反思是自己将心中的善能还未能好好挖掘并运用。与此同时,一是各位姐姐和哥哥首先问丢失电脑的时间、地点以及周边环境,并依据相关信息报警,请求支援;二是到达派出所在等候监控播放的时间里,及时联系摩拜客服,与拾金不昧者取得联系;三是细节之处,讲理讲礼,善假设,后反思等;四是拾金不昧者同理待人,口言:都丢过东西,能体会到失主不易,物归原主,本是应该。由此,我真挺惭愧的,在得到与失去的这段时间里,我还假设电脑去而不返,准是被他人带走,心大就该被惩罚。但包括拾金不昧者和亲朋好友们的善心确实产生了强大的磁场,让我相信,赌这个世界还是真善美,肯定赢。


    无我才会有自我

    境随心转,相由心生。闭关锁国,被迫开放;自私自利,无人问津;封闭僵化的老路怎敌他人类命运共同体。大道至简,开放,包容,无我的状态也许才是最真的状态。周天在严老师的邀请下,去看了粱玖先生的泽园,在艺术的气息里,真正感受了“无需不疯”的内涵,正如中央美术学院那位老师所说:创作发生的实践不是你最成熟的时候,而是忘我的时候。而疯的状态是极致的,是最忘我的。借严老师设计,问问大家:我们到底是疯子还是天才?抛弃万物杂念,丢开这个被构建的成长圈,也许就是一个疯孩子,只要拎起画笔,任笔尖触摸着画板,就是成就艺术。这也是自我获得最大解放,由内而外收获最丰富的时候,可是又有几人能够做到,不然都成了陶渊明。当然,因为成年人不同于孩子,在不断追逐产米油盐酱醋茶的时候,怎顾得了琴棋书画诗酒花。所以,成年人往往不能够无我,自然也就难以有自我。

    第二天,去参加《互联网学习白皮书发布会》,主要目的是见一见我的贵人,老俞同志。俞老师给的建议很中肯,也符合我现实的状态,现在再看,好好学习,天天向上若是用来细品,还是很有味道的。无我虽然难以做到,但是尽可能去忘我,从内而外对他人好,乐于帮助他人(来自姐姐启发),与人为乐总归是对的。然而,意外收获还真不小,难得听年过七旬的桑新民教授从中国传统文化视角反观我国教育信息化发展历程,并提出要促进建立开放包容的互联网学习生态圈。要是BAT牵头,联合各区域研究中心和高校,打通管理部门,开放包容的服务于中国互联网学习,共同推进互联网学习生态的构建,共同享受价值共享和共创带来的效益,其受益者必然是全体终生学习者。只是敢为人先者就要放下自我,敢于在迂回的道路上登高望远。


    一直以来,思维都有点跳跃,寥寥几笔,也许承载的信息量还不少,您若是有好的建议,请驻足,立言。

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