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2024/03/11
文题：《思考内卷》
内卷这事，在四年前，应该极少人才知道的词。
我查了网络，知道这样的事实：
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〝内卷〞本是一个学术名词，在学术文献中常用作〝内卷化〞。经济学家韦森认为，〝内卷〞这个概念是德国哲学家康德在《判断力批判》一书中最早使用的。使内卷化概念得到发展的是两位人类学家，一位是亚历山大•亚历山大罗维奇•戈登威泽，他将一类文化模式达到了某种最终的形态以后，既没有办法稳定下来，也没有办法转变为新的形态，而只能不断地在内部变得更加复杂的现象称为〝内卷化〞。
另一位是克利福德•格尔茨，在其著作《农业内卷化：印度尼西亚的生态变化过程》中提出。他在印度尼西亚调查时发现，爪哇岛资本缺乏、土地数量有限，加之行政性障碍等，无法将农业向外扩展，致使增加的劳动力不断填充到有限的水稻生产中，农业内部变得更精细、更复杂，从而形成〝没有发展的增长〞。格尔茨用〝农业内卷化〞来概括这一过程。
以上摘自《百度百科》
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而在现在的这个语境当中，内卷，以我的话来说，就是：〝选择在瘠地里跟一群人拼精耕。〞
从这句话里，有几个关键词（都是重要节点）：
一、选择
二、在瘠地
三、跟一群人
四、拼
五、精耕
也只有这五个条件全部满足，才称得上是内卷。换言之，只要缺一项，或在任一项中作变格，便可脫離内卷！
在我将定义界定清楚了之后，我不禁觉得相当诧异： 为什么当代有如此多的人都陷在内卷的泥淖里头，不应该呀！这不合理呀！
那为什么会如此呢？哦！了解了！由于陷在内卷泥淖里头的人，都有个重大共相，那就是…不追求合理性。所以，没办法被自己追求到的合理性结果来作引导，这怎算得上是正确认知呢？试想，对泥淖没有正确认知的人，相较于，对泥淖有着正确认知的人，这两种人中，谁最易陷入？而谁又属最易避开的？这不就很明白了吗？
须知，若要成为不轻易陷入泥淖的人，这是要有前提的！那么，前提是啥？不就是…追求合理性嘛！追求合理性，是要下工夫的！
像，以色列，他们，啥状况？
一、选择
二、在瘠地
三、跟一群齐心的人
四、拼
五、升阶了的精耕（如沙漠滴灌）
现在，以色列的增值性经济农产品然还可以外销到欧洲！？这例子可不可以说他们超越了内卷？
其实，我真的不反对内卷！不反对的理由在于：内卷必然会带来的痛苦，而这个必然会带来的痛苦，恰好会赐给人们真正反思的机会！如此，真心追求合理性，才有可能！
返者，道之动。（让人真心要反思的，因为被法则抽来的鞭给打到了！）
动者，道之用。（让人在反思时亟思如何恰如其分地合于法则，进而顺应法测而动的。真如此的，也必然会达到丰盈富饶。这则又是法则的呵护！）
内卷，是位严师！
学生，经严师调教后，迟早，都会成熟长大的！
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