还记得第二节课我们探讨过适 应力吗?那些孩子成功的其中一个要素是，排除艰难的外部环境的影响，就是他们 的适应性强，其中一个显著特征是，他们会设定目标，他们是以未来为导向的，不但思考过去，没人帮助他们学习，学习适应没人帮助的情况，专注于未来。目标对工作表现及幸福感有重大影响，目标会让我们更具适应力。
想象一下，你去远足，你背着一个背包，你遇到一道墙，你会怎么做?遇到那道墙时你可以有很多应对方法，那墙又高又长，
其中一种做法是“太可惜了”，然后调头走，也就是说，避开那道墙;
另一种方法是，拿出锤子，试着把它敲碎;
还有另一种方法是，把背包扔过墙去。它在墙的另一边，我别无选择了。但要越过这道墙，要么把它敲碎，要么找一条路绕过它，从下方或是上方，突然间，我会想出几个办法，这些办法都是我之前没想到的，目标起的作用十分显著。
如果我宣布，我要越过这道墙，我的问题就是“要如何越过这道墙”，而不是去想“这是否有可能”，这个问题开启了无数机会，有很多是我之前没发现的机会，
目标的其中一个作用是解放我们，那样我们就能享受这个过程，目标是获得结果的手段，这与许多目标理论背道而驰，这解释了为什么如此多的成功者不快乐，这也解释了为什么如此多的成功者，沉沦于药品及酒精。他们以为成功后会很开心，但没有。然后他们会体会到无助，压抑，沮丧，是我更甚的是，他们很害怕，因为不知道怎么办好，因为他们之前就是被这种希望所支撑着。他们想寻找解决方法，通常就会脱离正常经验，脱离常规生活，那有什么解决方法呢?常常就是药品和酒精，因为那让我们远离枯燥乏味的......日常生活，这就是为什么，这么多人会经历中年危机。
当你专注于事情，你就会有更清晰的方向感，你更容易开心。这就能解释，为什么很多人退休后，变得不大开心，尽管他们多年来一直期待着退休，到他们真的退休后，就变得闷闷不乐。那些退休后更开心的人，为自己设定了目标，或是上一门课，或是学新知识，或是和亲人朋友相处更久。他们都有一个目标，而不是“让我们享受生活吧，顺其自然”。我们需要目标，未来的导向。那样我们就能更享受此刻，目标让我们得到解放，才能享受当下。
引用我书中的话:“幸福并不是登上山峰，也不是在山的四周没有方向地乱爬，幸福是向山峰攀登的过程”。它与设定目标有关，与设定一个终点有关，然后就释放自己，享受过程。
有很多人和我谈过这问题，每次我都会经历同样的情况“接下来我要做什么工作呢?”“我该走哪一条路呢?”。当他们选了一条路，通常都会后悔“我应该走另一条路”，应该接这一份工作，不该去那里。我的回答通常是，这并不重要，对终极财富来说，并不重要。
因为如果我接了一份应该做的工作，我会非常成功，当我非常成功，我会很开心。但那件事并不会让我开心，关键是设定目标。
关键是自身的投入，对正在做的事的投入，就算那种投入每三天变一次也没关系。
幸福并不在于我们的地位，或银行存款的多少，它与我们的思维状态有关，就视乎我们如何看待自己的现状，以及我们专注于何事，想变得更快乐，当下更重要。
解决内在冲突
制定自我和谐的目标可以让我们更快乐，因为我们在追求自己在意的事，更加增加了人生旅途的乐趣。而且它还增加了成功的可能性，制订了自我和谐目标的人会更有动力，他们会更努力地工作，他们会全身心地投入到他们所做的事中去。
此外，除了增加幸福感，特别制定一些自我和谐的目标，能解决内在的心理冲突。比如说，它可以帮我们解决焦虑，解决疑惑解决有关存在的问题，“我是谁，我在干什么我为什么在这儿？”如果你思考这些，通常是在那种我们不知道该走向何方，站在十字路口前路迷雾重重的时候，这就是有关存在的问题出现的时候，这就是犹豫出现的时候，这就是不快乐出现的时候。
我们可以从一个很有趣的角度来看它，也就是将它与人际间的冲突相对比。面对并解决这种冲突的最好办法，就是制定一个协调的目标，使得冲突的双方都参与其中，并内在地相互依赖，这样就能够解决人际间或组织间的冲突。
同理，制定目标有助于解决内在冲突，人内在的心理冲突，因为它能让我们暂时忘却那些关于存在的很重要但通常很难的问题，它能使我们远离焦虑远离沮丧，我们能集中精力于我们十分想做的事。
源泉效应
当我们沉入自我和谐的目标时，就会更倾向于继续追求其他自我和谐的目标，因为这样很好我们更成功了，我们还不满足，这叫做自我强化，不仅是从生活目标的宏观角度来讲是这样，微观角度也是这样，这其实是种涓滴效应，制定了自我和谐目标的人其实在非自我和谐的方面也做得更好了。
例子1
打个比方，比如说你是一个大学生合唱团的成员，你很喜欢这件事，从自我和谐的角度来看，这是你所信仰的事是你喜欢的事，是你感性趣的事，是一件你正在做，因为你确实非常想做的事，换句话说，自我和谐的目标会对你的生活其他方面产生积极影响。
例子2
比如说一门你不怎么喜欢的课，你去上课是因为你觉得你必须要去，而不是你真的非常想去。因此找到自我和谐的目标，其实可以帮助你提高成绩，虽它们似乎毫不相关，因为总体来说，你更有动力了，你更兴奋了，你更感兴趣了，你用更积极的感情，来享受整个人生，这就是涓滴效应。
这个效应可以想象为黑暗房间的蜡烛，通常你不需要点很多灯照亮整个屋子，有时只需一根蜡烛就足以蒋光明遍布房间每一个角落。
- 养老院老人的例子
关于工作的理解
关于工作方向的研究，这不仅适用于工作，也适用于我们生活的其他方面，Wrzesniewski他们发现的是人们对于工作的概念，可以分为三类。
有些人认为他们的工作是工作。
有的人认为是职业。
还有些人认为它是一种使命，这并不意味着将工作视为使命的人，就不会时不时觉得这只是工作，但总体而言他们认为他们的工作是一种使命，而非职业或仅仅是工作。
你可以用以下标准来区分出他们，他们的动力是什么，是什么让他们持续努力、什么推动着他们，他们如何理解工作，他们的期待是什么，最后，他们对这份工作的未来所寄望的是什么。
<那些将工作仅仅是认为工作的人>，他们的动力是，每个月末或者每个周末的工资，工作是我不得不做的事，它是琐事，我别无选择。他们期待什么呢，没有什么，他们期待星期五期待放假休息，期待学期结束期待两年研究生结束，或者之类的。
而<将工作视为职业的人>，薪酬和晋升是他们的动力，不不断地升值，工作就像赛跑跑到最高处，这就是好胜者常有的情况，他们的期望是更多的特权更多的力量跟多的钱，更多的特权更强的力量，晋升升职，不断地成就，他们寄望的是不断的升职，这也同样用于其它领域。
而<那些幸运地将工作视为使命的少数人>，他们的动力来自于工作本身，是一种自我和谐的目标，是自我和谐的奋斗过程。他们怎么理解工作，他们认为这是种任务，是种使命，他们本就该做这个，做这件事比起所有其他事都更乐意，他们不认为这是琐事，能够参与其中就是一种特权，他们的期望也是他们的使命，是使世界更美好，而最后他们寄望的是更多的工作，从而他们能实现自身，成就自身。
讲到这个，要在每时每刻都感觉到召唤或使命，以及自我和谐的旅程是不太可能的，就像不可能总是能够体验到这么多的快乐。
例子1
举个例子，教学就是我的使命，我感受到了召唤，来自于这件事本身我做这件事比其他是更乐意。同时，教学中也有很多我不喜欢的东西，我确实偶尔会感觉到“这是我的工作我必须要做的”的感觉。比如每次上课前备五遍课，第一遍非常有趣，第二遍第三遍就有点重复了，但我知道如果我要把课讲好，因为教学是我的使命。我必须要反复备课，我也能感受到备一两遍课和备五遍的区别，所以这对我来说很重要。但这是我的工作就是琐事我不得不做的事。然而，记住涓滴效应，由于整体来说，这是种使命。整体来说这是自我和谐的目标及过程，所以即使备五遍课也没问题，也没那么糟。
例子2
比方说你很喜欢一门课，你一周后就要期中考了，你不可能不会享受其中每一步，比如把书看两遍或者看三遍，但如果整体来说这件事是自我和谐的，对你来说很重要，你很喜欢，那么那样也就没那么糟糕是可以接受的，尤其是当你发现在这个过程中你建立了新的联系，理解了你觉得很重要的知识。
关于使命同样要记住的一点是，它确实从某种程度上取决于你工作的种类，但
更取决于你对工作的理解。
EllenLanger 做了以下研究：
聚集一组人，将他们介绍给成功的科学家和发明家，然后告诉他们，这些是世界知名的科学家。然后她让这些人让这些学生评估这些成功人士，然后问“你觉得你有多大可能达到他们的水平”，然后他们给了这些人非常高的评价，尊重他们敬仰他们，说自己永远达不到他们的水平。
然后她又召集了另一群学生，带他们去见同样的人，同一批非常成功的科学家发明家，一个举动改变世界的人，他还介绍了他们走向成功之路的一些过程和特点，比如说经历的失败，不安、失望、坎坷以及他们最终是怎样从这边跨越到另一边的。然后她让他们评价这些成功人士，他们同样给了这些人很高的评价。而当她问“你觉得你有多大可能达到他们的水平”时，回答则是很有可能。
我们都知道信仰是自我实现的预言，长期成功的最佳预言者，此外是 JohnCarlton 做的研究，除了不断地问问题，最重要的是相信你能做到。如果我们只看结果不看过程，我们比较不容易相信我们能取得这样的结果，使成功破灭。Langer 说“人们能想象到自己的每一步，但却觉得高峰是难以攀登的”
制定一个长期目标，然后将其拆分为短期或者中期的目标，短期目标，然后制定计划基于这些计划建立习惯，一步一步来将成功细化，就会更容易相信那是可能的，也就更容易确实达到那个目标。
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