我已经奄奄一息，不想打全面战争，四方树敌。我也深知不打就翻不了身，打不赢就站不起来。所以作为无奈之举，选用这种文明的方式来讲讲道理。尽管史书上口止金戈、舌战群儒的成功案例比比皆是，但我以为用在今天就收效甚微了。大家也早已明白：就算懂得了所有的道理也过不好这一生。无论从现实还是从心理意义上讲，有效果比有道理更重要。道理可能只是盲人按摩技师那些粗壮又难看的手指，当它被拿来说教时就像远古生物体腔内酝酿过久的野屁，能不能起到效果还得看是不是按对了位置。所以只能说是埋下一颗希望的种子，但愿它赶上好的时运长成参天大树。
爷爷奶奶
聊爷爷呢，我喜欢从孙子讲起。不要觉得我扯远了，有多少人的生活不是“关上门当爷，出门装孙子”？
太久不回家了，久到让朋友觉得到了跟家长挑事的程度。何必说这么含蓄？就是战争。只不过这不是那种血淋淋的抢夺资源和权利的战争，只是一场你追我赶的逃离战。有一方要将另一方关进门里，后者不愿意。
回家以后不是太想见人。我太熟悉此处的游戏规则了，那些我日复一日抽丝剥茧才得以逃脱的过去渐渐苏醒过来，像只巨兽一样睁开了睡眼，对我虎视眈眈。尽管倍感别扭，但相见已经堵在家门口，于是只得随缘。
个人感觉结果是扫兴的，因为我通过行动和语言向大家证明了一件事：那些虚头巴脑的期待、关切都只是虚空而已。尽管我终于在承受了一切之后变成了一切，但面对虚空我还是感觉到空虚和荒诞。
回家之前一直在跟老五谈论得道的问题，而我奶奶居然在一群不肖子孙的凉薄供养中活到了八十七岁高龄。这实在算一个奇迹。由此我们可以看见传统家庭教育神奇的反作用力：周围的人越是盼着她死，她却越有顽强的生命力。而那些终日将孝道挂在嘴上的人终于变成了不肖子孙，还死不承认。
那么我奶奶真的得道了吗？回家之后我写在日记里的结论是：他们只是有个人形，没长出筋骨。若没有那些蜿蜒坚硬的藤蔓充斥其中，越来越脆弱便是必然，也必将攀附依仗于他人才得站立。我一直好奇我八十七岁的奶奶何其强悍？原来只是藤蔓，只是藤蔓。
究竟得道与否，我不能判断。但我能肯定的一点是我奶奶有凭着生存本能顽强扎根的能力，但凡子孙中间有谁身上露出一个教化的把手或者一条良心的缝隙，她都能及时把握、适时扎根进去，吸食到生存的养分。而一旦子孙们变得绝情，变成铁板一块，她也能凭着那不屈不挠的哭闹本事将铁板融化。
我的几个小兄弟都长大了，跨入了成年人的行列。可是在精神上，他们茫然无助。既要靠着家里人养活，也想独立起来，在这世上自由地行走。前程未卜，只能凭着安全驾驶的本能受着命运的摆布，或者家长的摆布。甚至对有些人来说，二者合二为一。在这里，原始家庭的土壤根本不给你人格站立的空间，从小的精神阉割限制了个人潜力的发展。他们对远方的世界同时充满向往和恐惧，所以对近处的世界又是依赖、又想逃离。
初次看到小军，有一个词在我脑子里循环了一整天。那正是我们李家坡子版的闰土。除了他浓重的烟瘾跟这个角色有些不符。其他从外形到气质，简直是完美诠释。倒不是我多愁善感、自作多情，我一见到他就有一种深深的同情和悲凉。又与他喝过几场酒，这个沉默老实、憨厚到有些痴傻的孩子成了我心中的一道暗伤。特别是猜拳行令当中那种明明很简单、他却在状况外的时刻，大家都不忍心嘲笑他，因为我们更怕看到的是，面对嘲讽他甚至不能给出一个正常的反应，就像那些老态龙钟的老人已经忘了面部肌肉的调动口令。
我认得他父亲，在这么一个相对封闭落后的氏族村落里，我认识所有人的父亲。因为所有的父亲都用着同一套教育理念。因为小军的缘故，我莫名就对他父亲金叔起了一股难以抑制的反感。不是冤家不聚头，很快，我与金叔在我小叔家遇见了。金叔知道我在外地，不说飞黄腾达，至少也见过些世面。因为不知我的深浅，便在我面前有些心虚，他就非要端着那种长辈的架子来问长问短。而我心中的反感经过几天的沉淀早已变成慈悲，心里真正想对他说的话可能只有一句：对小军好点。但还是忍不住那种戾气，言语之间机锋不断，对答之中一直处在一个高高在上的意识位置。这自然令金叔很不舒服，他终于使出了杀手锏：“你在外面，一个月能挣多少钱？”
所以诸位看到没，家庭关系的实质顺手一扒拉就露了底，藏都藏不住。因为他挣钱、管钱，他是一家之主，他说了算。面对一个他不确定的场景，他发现自己说了不算了，那直接让钱说了算。我没有回答他这个问题。因为我有太多的话想说。但你知道，虽然不是直系的长辈，冒犯他们会引起整个长辈团体的集体讨伐。争执到最后，徒耗精力，根本没有意义。一个自私的人可以守着虚空过日子，一群自私的人抱团绝不是出于团结，只是集体无意识。
我现在把我想说的话写在这里。药医不死病，佛度有缘人。一块石头可能不值得你春风化雨。但总有人能借由文字这个更宏大的人类的精神故乡找到希望和出路。
我以前不信因果，但现在我信了些。甚至很多因果都是现世报的。我以我的爷爷为例。我爷爷膝下四子两女，可是人到晚年，竟是晚景凄凉。我记得他最后的那段日子一直困在家里，股生褥疮，疼痛难忍。从父辈的交流中，我听到了大家要摊钱买杜冷丁这种药物，说是用来止痛的，但谁说不是为了止住盘绕在父辈们脑子里的那彻夜彻夜的痛苦呻吟。不过也仅限于此，子女能做到这个份上算是尽了力。但我心中对此满是怀疑。
我同时也陆陆续续从上辈人口中得知了一些爷爷盛年时期的作为，那是怎样的一个土皇帝形象：肉要一个人先吃，吃剩了分给子女，但敢抢食者，抬手就打；所有人都要听话，甚至骑到儿媳妇头上去耀武扬威，宣示主权。所以他晚景凄凉是他活该！子女们挖心掏肺也没找出那个“恩”来，拿什么报啊？
古往今来多少的过来人，可是全都不明白一个道理，全都自作聪明，以为恩啊、孝啊是靠说教塞进子女脑子里去的，需要的时候召唤它它就出来了。做什么春秋迷梦呢？
所以对子女好点，就是对自己好，是为自己攒后福。不然就像我奶奶一样，老来式微无用，只会榨取，所有人都盼着她死。
@所有人
爷爷奶奶、父母、我们，终将作古，谁也挡不住生命无情的轮替。乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来，都是为他人做嫁衣裳。只是在这个轮替当中，文明规则之下，每一个人都该站好自己的一班岗。你不守规则、脱岗漏岗，是不负责任的表现，引起一系列的后果，你不能拍拍屁股说，子子孙孙，无穷匮也。也许不是我决定要在此宣战，而是命运选择了我，我也同意替命运代言。在人生道路上我们永远有的选，是越高尚越轻松、越轻松越长远，而不要越苟且越安全、越恐惧越危险。
针对家乡这个话题，我不想多写什么。所以我@了所有人，算是一种敷衍。敷衍的程度只是往我们不常示人的痛处和盲区点一点，可能起初会痛，痛过之后就无比舒坦。
纠正一个错误观念：
从来都是子女养育父母，没有父母养育子女一说。
做个简单的论证。
养育从本质上讲是人类对动植物的驯化，目的是为了为我所用。养猪养狗养猫谓之养，育种育树育苗谓之育。翻翻古代史，古中国驯养的大型哺乳类动物只有猪和狗，所以才有猪狗不如之说。现在的文明世界，养育的内涵极大地丰富了，包含教育、教养、培养等等。可是国家培养人才是为了报销祖国，家庭教育孩子是为了为整个家庭服务。这种关系还能叫共生双赢。但这里面不能牵扯个人，不能是我养你是为了你报恩，甚至说，我借助所有层面的教育资源培养你是为了我自己。这很不要脸。这只是交易。就别谈什么恩不恩的了。
上文有点不像所谓的“人话”。那我们来谈谈人之为人的人话。这恐怕就要谈及灵魂、精神、人性、道德、社会性等等，取一个精神来指称人之为人的一切好了。从精神这个层面看人，有几个人真的像人？大多数人从未开启过认知之门，脑子里只是循环着前面一代一代人的烙印。他们还未真的见过这世界就已经屈服了，认命了：大家都一样、就这样吧……他们早已“死”了，为了苟活，只好生一堆孩子。甚至还想让孩子再生点孩子，通过汲取新生命身上源源不断的活力苟活下去。在精神上、在人之为人的属性上，一直是新生命在滋养着这些丧尸。所以子女要从经济上断奶，父母要从精神上断奶。一群人当中至少该有一个人站立起来，才能为众人掀开天空的一角。否则只是一群人挤在一起，暗无天日地互相倾轧和拉扯。也好意思谓之人生，谓之生活？积攒满腔的仇怨和恨意、在孤独无助中化作尘土。这值得吗？
值不值得
我终于在承受了一切之后变成了一切。走过这一生，我不再考虑这个问题：值不值得。可是退回到回忆当中，我知道，没看见天空的时候，不值得我们拼命、赌上一切。
父亲一发火，我的天塌了。数学考5分，同学们的嘲笑声盖住了我的天空。女友离开了，我却离不开她，我以为离开她我会死，但我却活着。丢掉了工作，我的天又塌了。生意赔光了，我已经不想再看见天空了……天空就这样一次一次地塌陷，我就这样一次又一次地死去，又一次一次地复活。我不禁开始怀疑：是不是因为我从未活过，才一直过分追逐活着的感觉？就算折断骨头、碎落牙齿、痛彻心扉，我也不敢放下这自欺欺人的能力。如果人人如此，我顿时对生活丧失了敬意，对口口相传的所谓文明嗤之以鼻。
人造的天总是太低，登上通天塔也不能见上帝。
人造的和自然的
作为一个话题终结者，我常常不自觉间就将人类文明的衣裙褪到了脚踝处，连同地球一脚踢出了银河系。
这世上无非两样东西，人造的和自然的。人呐，其实也是自然造的。到现代人，这么说就有点骂人了。因为人类已经贵为万物之尊了。继地心说和日心说之后，人类中心说已初显端倪。人和自然早已在相互创造和影响。所以要问现代人哪来的，准确说是人和自然一起造的。自然的这一块，我们暂且不提，因为科学也解释不清。反正就那么回事，大家或多或少都心知肚明。但凡能看见这段文字的人必定是已经被造出来了，而且可能造过人了。并且只要身体健康，人都具备这种造人的能力。但其实这种天赋不完全是人的能力，你造了一个人，这个人并不属于你，变成你的私有财产。不要有这种误解。这种误解就是人造的。
我们来说说人造这一块。人类文明，也就是人类的经验，是不断积累的。可能有人反对说，这些知识会随着一个人的死亡而化为乌有，只能留存一些文字、符号。到了下一代人出生，他还得从头开始学习。这当然是对的。至少在人类的意识不能实现跨人或跨物转移之前是成立的。但是人类就牛在这个地方，创造了工具和语言，使得人类经验的积累有了绵续性，时髦一点叫做可持续发展。虽然客观讲，这种经验的积累是一个不断试错的漫长过程，可能需要许多代人的接力才可完成。但只要能接力，那就好办了，历史已经告诉你了，人类有的是时间。所以越是后面的人，起点就越高，就站在了巨人的肩上。久而久之这种文明变成了一个比人类更宏大更长久的庞大体系。到如今，再长寿的人也不可能读完所有书籍，再聪明的人也不可能熟知各个领域的知识。这时候，比起人类文明来，人就显得有些短暂、弱小和力不从心了。于是有人在期盼超人，有人在呼唤智人。嚷嚷啥？别生出个儿子是呆傻囧萌。我们通过人造的人类文明，集合四海八荒的智慧和力量取得了人类文明的目前的辉煌，但同时我们也受制于人类文明。这跟自然和人相互创造是一个道理。
人类文明有过很多主义、学派、学科、概念，试图来解释人，解释整个世界。虽然都有些道理，但也可能是瞎子摸象，不得真义。虽然可能存在某种缺陷，但是人类文明就像一个雪球一样越滚越大。起初可能是某个原始人在某个山坡上无意间踢起了一个雪块，滚起了一个雪球。到后来似乎人变成了雪，开始为这个雪球服务，甚至只是不明所以地躺在地上，等着雪球从自己身上碾过而已。我们目前并不知道这个雪球最终能滚多大，滚向哪里，但是纵观宇宙间万物的运行轨迹，我们不难意识到它终将走向毁灭。引入一个高端一点的词汇，叫做熵值单增加。只是目前太阳恩主尚不嫌烦腻，地球资源还算充足，星球与星球、星系与星系之间也还和睦，来日方长，我们不用怀抱着这样的悲观过日子。
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