秽最初是东夷人建立的国家的国名,后演变为族称,专指生活在中国东北与半岛北部的东夷人。秽国约出现于西周初,汉代夫余、高句丽、沃沮、秽貊等族的分布区曾经都是秽国的国土。最晚至战国中期,秽国已成为箕氏朝鲜的属国。箕氏朝鲜衰落时曾一度独立,后成为卫氏朝鲜的属国。虽曾在南闾等首领的率领下叛卫氏朝鲜归汉,但不久又为卫氏朝鲜吞并。卫氏朝鲜灭亡后,秽国所在地先后隶属于临屯、乐浪二郡,这里的秽人逐渐汉化了。
秽人为东北最古老的居民之一,后与貉人相融合形成秽貉族系各族。《吕氏春秋・恃君览》:“非滨之东,夷秽之乡”,高诱注:“东方曰夷,秽,夷国名”。可见秽人属于东夷人的一支,“秽”最初是东夷人建立的国家的国名,作为族称是后起的用法。关于秽人史学界研究较多,对于秽国则很少涉及,本文试钩沉旧史,对秽国的国名、建立时间、地理范围、隶属关系、人口数量及灭亡等问题作初步探讨,就正于史界方家。
《太平御览》卷939引《魏略》称“秽国出班鱼”,班鱼即魵鱼,《说文》称魵鱼“出秽邪头国”,段玉裁注:“陈氏《魏志》、《后汉书·东夷传》皆曰:‘濊国海出班鱼皮’。今《一统志》朝鲜下亦云尔。班鱼即魵鱼也。郭注《尔雅》云:‘出秽邪头国’。见《吕氏字林》。”可知秽国即秽邪头国。可能秽邪头是东夷人本族语言的国名,而中原汉人省称为秽国。秽邪头国的居民主要是夷人,后来才将国名引申为族名,称其为秽人。秽人也就是东夷人,故《汉书・武帝纪》称南闾为“东夷秽君”。《史记・平津侯主父列传》有“秽州”,《集解》引如淳曰:“东夷也”,《索隐》:“濊州,地名,即古濊貊国也”,都可以证明这一点。
《三国志・魏书・东夷传》称夫余人“其印文言秽王之印”,夫余族建立的国家所用印文称“秽王之印”,此印当不是夫余人自铸,而是出自对秽人遗物的继承;参之《三国史记・新罗本纪》南解次次雄在位时“北溟人耕田,得秽王印”,都可以证明秽人确曾建立过自己的国家。
秽国建立的具体时间不详。《逸周书・王会篇》中已经出现用作族称的“秽人”,《管子・小匡》:“北至于孤竹、山戎、秽貊”,说明春秋时期已将秽与貊连称,秽国的建立一定在春秋时期以前。参之貊人在西周末年即已自蒙古草原向东北迁徙,与秽人融合形成濊貊族系,则秽国的出现当不晚于西周初。
濊貊示意图据《后汉书・东夷传》:“武乙衰敝,东夷寖盛,遂分迁淮、岱,渐居中土”,居住在东北地区的东夷人有一部分在商朝后期迁往山东、淮南,自秽国出现以后,居住在东北的夷人渐被称为秽人,以区别于山东、淮南的夷人。
秽国的地理范围,西南至单单大岭,《三国志・魏书・东夷传》称秽:“今朝鲜之东皆其地也”,“自单单大领以西属乐浪,自领以东七县,都尉主之,皆以秽为民”,说明单单大岭不仅是古朝鲜与秽人的政治隶属关系的分界线,也是古朝鲜族与秽人民族聚居区的分界线。西北接匈奴左地,《史记・匈奴列传》:“诸左方王将居东方,直上谷以往者,东接秽貉、朝鲜”,此秽貉与匈奴接,当在古朝鲜以北。北至汉代夫余人的居住区,《三国志・魏书・东夷传》说夫余“国有故城名秽城,盖本秽貊地也”,《后汉书・东夷传》则直称“本秽地”,《山海经・海内西经》郭璞注也认为“扶余国即秽貊故地”。东至海,《三国志・魏书・东夷传》的“秽传”称其“东穷大海”,这虽然是指夫余族进入东北,占据部分秽人居住区建立夫余、高句丽政权以后,尚未直接隶属于夫余人或高句丽人的秽人的分布范围,但参之秽国出班鱼的说法可知,夫余人进入秽人的居住区以前,秽人的东界也至海滨。诸书常称高句丽为秽貊,可见高句丽所在地原也是古秽人的居住区。大体上说,《三国志》、《后汉书》中所载后世夫余、沃沮、高句丽等族的居住地都是古秽国的势力范围,所以这一区域内的东夷人都被称为秽人。
至迟在战国中期,秽国已经成为箕氏朝鲜的属国。《后汉书・东夷传》:“秽及沃沮、句骊,本皆朝鲜之地也”,《三国志・魏书・东夷传》与《后汉书・东夷传》中的“秽传”,在追述秽人的历史时都是从箕氏朝鲜立国说起,证明箕氏朝鲜强盛时,除后世夫余人的居住地以外的秽地都隶属于箕氏朝鲜。
《汉书・武帝纪》载武帝元朔元年(前128年)“东夷秽君南闾等口二十八万人降,为苍海郡”,《后汉书・东夷传》记载此事时称“秽君南闾等畔右渠”,说明此时秽国当是卫氏朝鲜的属国,所以才称得上是“畔”。但《史记・平准书》:“彭吴贾濊、朝鲜,置沧海郡”、《汉书・食货志》:“彭吴穿秽貊、朝鲜,置沧海郡”,《史记・货殖列传》称燕地“东绾秽貉、朝鲜、真番之利”,都是将秽国与古朝鲜并列,说明在西汉初年秽国还是独立的,服属于卫氏朝鲜的时间不长,所以在西汉人的心目中,秽国还是与古朝鲜一样的国家。也正是因为这个原因,当秽君南闾等归附汉王朝时,汉王朝根本没有考虑卫氏朝鲜对此事的态度,就在其地设立了苍海郡。秽国何时脱离箕氏朝鲜独立史无记载。但《魏略》记载着:“昔箕子之后朝鲜侯,见周衰,燕自尊为王,欲东略地。朝鲜侯亦自称为王,欲兴兵逆击燕以尊周室。其大夫礼谏之乃止。使礼西说燕,燕止之不攻。后子孙稍骄虐,燕乃遣将秦开攻其西方,取地二千余里,至满潘汗为界,朝鲜遂弱。”《史记・朝鲜列传》:“自始全燕时,尝略属真番、朝鲜”,所说的是同一件事。箕氏朝鲜因受到燕国的打击而衰落下去,秽国脱离箕氏朝鲜独立显然当在此之后。燕击朝鲜大约在周赧王三十五年(前280年)左右,所以,秽国脱离箕氏朝鲜独立是在周赧王三十五年(前280年)以后。在此之后,箕氏朝鲜日益衰落、燕亡于秦、秦的统治又极短促,而后是楚汉相争,汉初的主要精力又用于对付匈奴,没有一个强大的政权控制此地区,这种政治形势使秽国得以一直保持独立地位。
脱离箕氏朝鲜的秽人还建立了其他国家,如临屯、沃沮。《史记・朝鲜列传》称卫满建立卫氏朝鲜以后,“真番、临屯皆来服属”,显然在此之前,二者都不是隶属于箕氏朝鲜的。《索隐》称此二者是“东夷小国”,真番是肃慎族系建立的国家,而从后来汉四郡的临屯郡设在秽人的居住区来看,临屯也是秽人建立的国家。《后汉书・东夷传》:“以沃沮为县,属乐浪东部都尉”。《三国志・魏书・东夷传》称:“自领以东七县,都尉主之,皆以秽为民”,可见沃沮人属于秽人的一支。因此,汉初的秽国仅控制着部分秽人居住区。《汉书・武帝纪》“秽君南闾”注引服虔说:“秽貊在辰韩之北,高句丽、沃沮之南,东穷于大海”,显然服虔作为东汉时人,认为后来为卫氏朝鲜吞并的秽国的所在地,就是《三国志》、《后汉书》中所载的秽貊人的所在地,即半岛东北部沿海地区,大体上相当于今江原道和咸镜南道。《三国史记・地理志》引《古今郡国志》:“今新罗北界溟州,盖秽之古国”,也可以证明这一点。李韶九《朝鲜小记》:“汉武帝使彭吴通苍海,今彭吴碑尚在春川府南十里”,柳德恭《四郡志・古迹》:“春川府旧传有汉彭吴通貊碑”,也都证明着秽国在今江原道。据《三国志・魏书・东夷传》的记载,这一地区在曹魏时有人口2万户,汉初秽国控制的人口当不多于此。
卫满据《史记・朝鲜列传》,卫氏朝鲜建立后,卫满以“兵威财物侵降其旁小邑,真番、临屯皆来服属”。《三国志・魏书・东夷传》也称:“汉初,燕亡人卫满王朝鲜,时沃沮皆属焉”,逐渐吞并秽人各国,秽国臣服于卫氏朝鲜当也在此时。卫氏朝鲜建立的时间,朝鲜古书《箕子本纪》认为是汉惠帝元年(前194年),《东史纲目》认为是汉惠帝戊申(前193年)。二书成书皆较晚,也不知何据。但《史记·朝鲜列传》认为是“孝惠、高后时”,所以,认为秽国在汉惠帝时,即汉惠帝元年(前194年)之后,已臣服于卫氏朝鲜当是不错的。秽国自周赧王三十五年(前280年)左右脱离箕氏朝鲜,至汉惠帝元年(前194年)以后臣属于卫氏朝鲜,复国约90年左右。
至武帝元朔元年(前128年)秽君南闾归汉,秽国臣属于卫氏朝鲜60多年。随秽君南闾归汉的秽人总计达28万人,这应是当时秽人的全部人口。此次秽人脱离卫氏朝鲜归汉,当是以秽国为首的臣属于卫氏朝鲜的诸秽人小国的联合行动,所以《汉书・武帝纪》才称“秽君南闾等”。但沧海郡仅设三年即取消,汉武帝灭卫氏朝鲜所设四郡中,临屯是沿用了秽人国家的旧名,玄菟郡设于沃沮地,可见,秽人虽一度联合脱离卫氏朝鲜属汉,但后来都被卫氏朝鲜重新吞并,秽国当也不例外。当是在沧海郡取消前后的元朔三年(前126年),秽国已再次被卫氏朝鲜吞并。南闾是秽国最后一位国君。
汉武帝所设四郡,临屯郡后并入乐浪郡,当与乐浪郡相邻。乐浪郡大体上为今大同江流域西至海的地区,北为辽东郡,则临屯只能在乐浪之东,也就是单单大岭以东,乐浪东部都尉的辖地。《后汉书・东夷传》称:“自单单大岭已东,沃沮、秽貊悉属乐浪。后以境土广边,复分领东七县,置乐浪东部都尉”,则乐浪东部都尉辖下有沃沮、秽貊两族。武帝元封三年(前108年)“以沃沮地为玄菟郡”,可见,秽貊族原来当隶属于临屯郡,也就是说,在汉灭卫氏朝鲜设立四郡以后,原秽国领地隶于临屯郡,后并入乐浪郡,隶于乐浪东部都尉。在罢乐浪东部都尉以后,汉王朝“封其渠帅为侯”,实行间接统治。《三国志・魏书・东夷传》:“正始六年,乐浪太守刘茂、带方太守弓遵以领东秽属句丽,兴师伐之,不耐侯等举邑降。其八年,诣阙朝贡,诏更拜不耐秽王。居处杂在民间,四时诣郡朝谒。二郡有军征赋调,供给役使,遇之如民”。说明在正始六年(245年)以后,这一部分秽人已渐成为曹魏政权的编户齐民了。
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