1.爱是给他人的兼顾之念想，使人笃定的感觉到安慰。爱是人情感体验的感识希望，表现出生命的愿望获得美，爱从美对应人或者是物景点及事里反映出来的情感，爱不会摧毁愿望，而是鼓励人兴奋精神，自信人生与快乐，美有限，爱因为珍惜而无限存在，美可以发现而激活精神的爱想象。爱是人的精神能源，人应该有获得爱而有的美的满意，爱的意志就是持心久益自己，爱的意志在奉献里，而不是获得别人的利益。每个人都应该有对自己的获得爱，在信他里有责任的验收，同时，对自己爱的施美给别人他信的验证。爱是契约精神的遵守，在自律与他律里互动同志共情的约定，爱是有言行一致信用的实在，而不能有瞒天过海虚伪的表白。
2.爱若一个人身的穴位，它定置我们可以感觉而能治疗对应疾病，获得健康，也能够在外面的攻击力下致人损害。爱强调对应位置的认准，序列的配有选择及施行的点术时间与方法。爱若穴位存在经络的线条里，有的意愿方向，起点穴的爱自上而下为泻，起点穴的爱自下而上为补。爱是补缺获得与泄出的平衡。爱，需要独爱的自私，也需要兼顾的配备。爱需要自信的安慰，也有他信的认可来配有，不能偏执着单独。偏执在自私的独爱而没有兼顾的爱，爱而有哀。自信的爱应该有与他信的爱产生同志共情，才能有可信用互动的的爱。爱与美合二为一，概念的一分为二着分解只是为认识。爱的而施力有的强与弱，效果有的强与劣，这是靠人掌握了。爱给我们人情感的安慰，也给我们忌讳的要求，为爱不遵守相约厅信的契约，爱就会有危机感了。
3.爱是我们关注欣赏的焦点，恨是我们留意防范的警惕。爱兴起共同的责任感与行为，是美产生的兴趣点，爱在我们互动里彼此尊重，彼此信任，爱令人兴趣使命投入，出发点不仅为利自己，也为义别人奉献，爱的出发点就是人之间存在兼顾，为自己也为别人思量。爱会使人之间态度互动的尊重，行为遵守道义，相互提醒，相互帮助，互动的鼓励，有的爱就会感觉到美。人之间有的恨就会没有公序良俗，有的恨就会许多好事存在分歧，恨使人之常情隶属性心理减弱，破坏了和谐了人之间关系。恶意的损人利己，在爱的感动里可以化解，爱的正能量可以引导使人响应弃恶改善。爱若是二条铁轨，不能有高低之区别，必须平等的人格在互相尊重里铺垫，这样的才能有运营爱有方向沒有颠覆。爱，是老子说的性情“附阴抱阳"有互信互动的补缺能够兼顾，才能有机遇提供条件。
4.爱是通往幸运的桥梁，我们筑爱的桥梁，解决隔断的路线，即是利己也是利别人的共情通志。爱若修路，先修路后开车就是便当，先驾车后筑路就有熬颠簸。爱的兴趣，总是要有的条件让人有的一个借点，兴趣的沟通有的断续需要的是补缺若是筑桥要对应造势，通途得有的一个借助，借船出海，借鸡生蛋，借冠播誉。化解仇恨，有的爱能够有融化。学习有的兴趣的爱，才有更多的投入，不畏困难，学有所成。思考有的兴趣的爱，灵感才能有切入，智入泉涌。引入爱的兴趣，审美深入着不疲惫。爱是独爱成我，讲的是一个人应该有自律，有忌讳去为。兼顾善待，讲与做有信用来安慰别人，对别人互动的良心的责任。爱在人与人之间有对应条件里沟通而有认同，在行为互动的兼顾里验证，在忌讳的触犯量变引起打住。爱真情实意而有认准，在虚情假意里失信而怀疑，爱的分歧在自顾自里摧残，冲突在算计无顾别人危害里捣毁。
5.爱是势能，似乎有燃料一样充满了能够性产生美的暖，实用的光明。爱似灯泡，置身于需要的时候，需要的场合，转化着我们应该的明确。爱是心点的激活，也是思想简约的激越。爱的心点，大道至简，是融合在一起的阴阳，共存在如人呼吸一样自觉陪伴我们生活里，爱的心点，似乎是驾驭我们的双腿，在止与进联系中迈动着协调生命的活力。爱的心点，是兼顾一分为二的协调，分解步子为合二为一的完成任务。爱不能象二个腿沒有交换的互动，腿的行使没有交互能力就会是怪态了。爱的思潮，澎湃着进与退共同，在起伏中有的浪起浪落。爱如太阳，有的孤独的高置，给我们感觉到温暖与光顾的明确。爱若是大海，总是从小渠道约束，发展融合了千溪的聚变，大海证明了爱的团结从量变引发质变。爱如海，它由溪水与江水派系的聚会，海有宽度的包容，舒朗朗着澎湃。
6.爱总是在人之间与景物里对应而思有的反应，爱在正能量的运用事业，就会有朝气勃勃，爱而无衰。恨使人情感响应减弱，恨运行人之间就会有的争霸，就会有的分歧，就会有冲突造成了裂变，恨使爱心的人爱而情哀。爱忌讳的厌恶与恨。爱有的提倡的内容，也有忌讳的内容，爱是有的选择对才能有益处于人的，爱如草药，不是所有的草可以对病治疗，必须有的选择对症而择草药。爱求得适当，适度，爱求得慰，为爱不能危，为爱如胃，贪爱吃多会感觉到胀的难受，无爱而不食又是会饿着难过的。爱是轻松的，自由的，执着的信念在幸福的时候才能有感觉到，而不是紧张的有的束缚给我们的感觉。
7.有的一种爱，似乎是草药，人看清楚了其姿态美，但是不能认清她的本质会使有益于人还是毒害人。有的一种爱，正被胡弄得利用，少了真情实意，爱携带了交易，似乎是鼓掌，约定人之间彼此的用劲操力相拍手，痛苦的潜伏心里不能说。有的一种爱，似乎是玫瑰花，很好的鲜艳，可以远交欣赏，但是去近欣赏得提防她身边的剌伤害人。有的一种爱的对象似乎是刺猬，人可以欣赏她的活力，但是绝对不能拥抱她而刺痛自己的心怀。有的一种爱，若雨一样给人清新感觉到，断断续续的来，在天上虚虚实实的表现，也给人潮湿心情。有的一种爰乱来的纷纷，很美也在朦朦胧胧里飘逸似乎是雪，触觉得发现冷，视觉传达很纯洁与嫚妙。爱有的时候提供给别人识得会厌恶，留给自己的认为是尴尬了与伤怀。有的一种宠爱的投入会把人惯坏，改变了爱原有的味道。
8.爱在思量现实里认清，美在分享态势中验明。美表现形式的状况，爱启发在获得内容的约合，爱有陪同，爱有联系，爱行为本来就是合作而合奏曲。美与爱有的区别存在而不离不弃。美演绎爱的向往，爱延伸美供养的情趣。独爱利于人专心做事，兼顾互动的爱利于为人关系处理好。独爱在为我而维护好自己的利益，偏执独爱的人就会裂变思维导图自己里只顾念利益，而封闭自己孤芳自赏。聚爱是人之间情感的集合，是互动的兼顾，彼此尊重，在独爱的基础里，串联人之间同志共情，发现思想与精神合化有共享的途径与相信的利益分享，聚爱配合着渴望有的深度意境的宽慰。爱的精神是不能有的厌感觉到的，独爱厌了就会心理封闭而为我有的阴影，厌恶自己，可能自残自伤害自己。厌聚爱去与别人合作，厌与别人分享用利益，不顾遵守人之间关系道义了，就会做损人利己的事情发生，精神就出裂变问题了。
9.爱是添加会意里的愿望应验，美是放弃在搁得住中的认定赞誉。爱得似乎是雪，飘逸自然，任性着乱来的清新，荡漾轻松，落地表白的是一片纯洁。爱与美因为我们的认识在场合里，美在时光里会遛脚，爱，因美有限而爱也有限。爱和美,爱和恨, 同萌于心, 共织于心, 有条件的择于心，爱为自信所需拿出来，爱为自己无求令搁置，就如运动员对待运动得使器具一样, 训练和比赛时, 想到器具对自己的重要和需求, 而许多时对自己的运动器具则是弃置, 根本想不到它的意义. 爱时, 爱不释手. 不爰时, 弃置冷待, 运动员如是, 演奏家如是。爱能够”知我”里“知他“，信他的验证，爱属性与善缘，有定数的长短与变数恶缘的结束。维护好爱靠珍惜与契约的做好。才能有爱的风景。
10.爱需要的是兼顾互动，爱在自私的要求里面就会有契约的束缚，若是兼顾不能互动的爱，就会面对尴尬情境，转换为痛苦。自私的爱与一厢情愿的爱，当形成了逼迫就会令人感识痛苦，这样的爱就会污染美，变得爰有毒素了，自私的没有兼顾互动似乎是枷锁套在人的肢体，危机四伏了。过分迁就惜从兴趣有瘾头的爱，不能自控欲望的爱，会使人烦恼与不安宁的事发生。依赖性强烈的爱，多是无能者对强者的奢望，会使他信减弱就是发难太多，麻烦了别人太多了产生厌情，过分惜从对一个人的宠爱，就会惯坏一个人减弱能力的爱。真爱不求回报，只求认同精神上需要互补能动滋养，真爱难得，缘识不不替代的情感。感觉有呼应到执着的可以足够着景上添花的意境。
11.恋爱因爱而经典,婚姻却因为有爱钱而有毒.恋爱不能慈善,这易误幸福,只有负责任与己去猎趣味相投的人.婚姻一定要慈怜相系.二人都有能力受限时.慈心相伴守才有检验.爱情至上的是责任，丢掉了给女孩的安全感，让人感受因他原因的隐患之中，这样的守护钱，找一些借口来搪塞，迤延解决隐患问题，这样关健时候的责任，怎么解释他说爱有責任性？任何孩子的父母都会感觉这样爱的可叹性。爱情是对人讲是茶叶进入对应他［她］的茶壶，感受的只有约束，限制，自由少了，爱情的质量取决他［她］沖泡的水温，水温凉了，喝没有味了，就是离开茶壶，换新茶。爱落实每个人在心点里就是需要附加条件，让爱的属性变成模糊，复杂。爱落实在性情的就单纯、清新，爱的界面如叶，表现接受光线的一面如此鲜亮，刺目昏志，而没有光线的照射，虽然暗，但是浪漫而能发人灵魂的震撼的妙用。
12.不要感觉爱有的失落就不可思议。去大海，可能就知婚姻其实只是一个符号！爱可以不依托外面单纯以情感来主持生活方式，也可以寄托物质，名誉，风俗习惯来加入利益交易。爱是重复的可以在心点来搜索接纳的客体，也可以单纯的以性情来演绎灵魂的契合。我们解释爱，她是缘的再生，再生情愫表现不同的内涵。爱是情感的体验感受，表现出来生命的希望。爱属于生命的情感风景，与会也有生命的情感摧残。爱是人生在世的情感应对的反应，就有能力上所及表现。爱可以立信一个人，立信一个他(她)，也有欺骗一个人，欺弄一个他（她）。
附注：王瑞龙思量系列文，属于早期作业，正在整理中近二百篇。
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