义工档案

Name：Dyren

Project：泰国大象保护+泰式料理课程

A Brief Introduction：念我所念，爱我所爱。那些响彻内心的原始冲动，我们叫它，“远方”。

前言

如果这是一篇标准的攻略文

标题也许应该写成

“一文带你游遍清迈”

或是“清迈全攻略”之类的字眼，

适应当下“短平快”的全民阅读习惯。

而，我相信，

但凡有做大象义工想法的人，

所要看到的绝非如此。

我们的大象营地

“我要去泰国了。能给我介绍一下么？”

“这么爽，泰国那边天气宜居，人们友善，汇率低，物价便宜。对了，你去多少天，主要去哪玩呢？”

“我要去清迈做大象义工，一个星期。”

“傻逼！”

……

隐藏光明背后的黑暗

即便是嘲讽，义无反顾。无论怎样，大学时期做了四年的志愿者，对义工总有一种奇妙的向往，只身从香港直飞清迈，虽然途中有些磕绊，但还是如期与各位小伙伴胜利会师。

与其他的小伙伴不同，我第一次来泰国，第一来清迈，第一次与大象接触，对于一切都是未知。所能了解的也是网络上的各类闲说杂记，反倒加深了未知与恐惧。

网络上遍布的各类恐怖说法，骨肉分离的传统驯象手法，各类残忍的训象器具，日益稀少的大象数量……与飞机上提供的各种光鲜旅游杂志、街头巷尾成列的各种大象崇拜物，再到泰国的民间传说与文学作品等等，形成光与影的强烈反差，到底什么才是现实？

我们的五人小分队

当然，也许都是。“光明”的是，泰国有“万象之国”的美称，是泰国人的守护神。泰国人视生性憨厚温顺的大象为荣誉、尊贵和力量的象征。在古代，大象就像现代战争的坦克一样，曾经跟随暹罗(泰国的旧称)的士兵驰骋沙场；后来社会演进，大象一度当起泰国伐木业的“搬运工”。

而“黑暗”的是，随着工业社会的推进，原始森林的大片消失，大象的角色也逐渐从“守护神”，“搬运工”变成“卖艺人”，在各大旅游景点进行各种表演，或者供游人们骑行。而也正是出于这样的经济考虑，商人们通过各种方式训练大象，才流传出网络上的那些是非曲直。

营地的大象

当前，大象数量锐减，到了濒危状态，登记在册的只有3800多头，而1000多头野生大象更是受到严格保护。而对于逐渐融入商业社会的泰国年轻一代，逐步讲大象从他们的生活中淡出。

仿如日本明治维新时期，武士精神与现代主义的决斗，那些守护大象的象语者们，也用自己的行动，吟唱着最后的牧歌。

缱绻独行的象语者们

Why we here？

似乎大象营的首批建设者YOUNG，一直都在向我们解释这样一个问题。

与周边大大小小的象营不同，ONESTEP将我们输送的大象营里的象大都是老弱病残，通过相关手续从大象表演营引渡出来，在这边接受治疗，或者说是养老。整个象营，算上来自各个国家的义工，基本做到了与大象的一对一看护。

收割甘蔗、大象喂食、清理粪便、大象洗澡、制作药膏、伤病护理、甘蔗种植…形成每位大象义工的日常，没有先进机械和医疗措施，一切只能靠双手和简单器具，琐碎却繁重。

割草和甘蔗，大象每天所必须的食材

或许寥寥几笔无法体现工作的繁重，但试想一下，如果你家住着一位重达数吨，每天要吃300公斤粮草的“食物焚炉”，那会是怎样一种心情？（整个象营有二十多头大象，想想也是心累）。

我们的五人小队

而对这一切，作为一位暮年长者（几乎是跟象营最长的大象同岁），YOUNG总是云淡风轻。在跟他聊天（也是本人每天最为享受的时段）的过程中得知，早前他在瑞典的动物园做了几十年的大象看护工作，数年前来到泰国，合办了象营，最开始的时候，整个象营仅有2头大象，而今已经有20多头了。

真正的大象保护，应该怎样做？现在的大象训练，是否可行？政府骑大象的做法，是否有违保护的原则？…

大象营的创始人

对于我们提出的十分harsh的问题，YOUNG始终直面回答，“大象的保护，应该分多种情况来看待，野生大象和家养大象的保护方式是不同的。

野生象应该提供一篇他们生长的空间和环境，让他们保持自己的天性，而家养大象更愿意与人亲近，适量的劳作对人类和大象的延续都是必要的。对于象营里面的大象，它们曾经都受过各类创伤，需要通过各类活动再次与人类建立友谊。”

“从刚开始的2头，到现在的20多头，虽然相比全泰国的几千头大象来说，数量还很渺小。或许我们的力量和薄弱，但对于每一头在象营的大象，是至关重要的。”

我们制作的维他命草药球

虽然曾经遭受车祸，头部受到重创，经常dizzying，但一旦提到大象的事情YOUNG总是能打起精神，“大象是非常神奇而且聪明的动物，我们整个象营的工作人员或许都是因为各种原因来到这里，但有一点是一致的——我们都爱大象。”

“你会愿意让你所爱的事情遭受虐待吗？我不会。”而对于这群大象的今后，YOUNG也有些力不从心，毕竟个体的力量太过渺小，历史的潮流太过强大。

跟baby象一起洗泥巴浴吧！

五湖四海的远方来客

大家都知道泰国当地人都比较热情好客，是这次绝对是能触碰到你心底最深处——真诚。

从普通司机，到一直照顾我们的Lex 和Eak ，一点一滴，丝丝入扣。

从进入大象营地的第一天起，一起做晚饭、唱歌、烧烤、一起照顾大象、看望当地小学，YOUNG、Mr.T、KAKA、EAK…都能像亲人一样对待我们这群远方的来客。

我们都是大象铲屎官

鱼、柠檬叶、番茄、各类香料、竹筒、烧烤架…这些素材搭配在一起会是怎样一道料理？记得到达象营的第一天晚上，KAKA（为了让我们记住他的名字，经常自嘲LADY GAGA）便用这些材料做了一道非常传统的泰式料理。

幽默好客的Kaka

看我们对那道料理很好奇，Mr.T便跟我们介绍“这是泰国非常传统的食物料理方式，古时候泰国这边丛林很多，泰国人到丛林里面狩猎或劳作的时候，没有烹饪器具，便将调味品和捕捞的鱼，放在竹筒里面煮熟来吃。

今天你们第一天到达这里，你们是远方来的客人。这里地处大山之中，没有什么特别的东西，我们只有用最传统的料理来欢迎你们的到来。也非常感谢你们给予我们大象营的帮助，愿意与我们共同保护大象。”

我们一行五个中国人，2个来自江苏、然后东北、湖北、广东各一个，从伊始的陌路同行，到最后也变成了家人般亲近。每天一起完成既定的大象看护事务，也在工作中积淀着深厚的有意。

记得在第三天，同行的Isa完成了当天义工工作回到营地的时候，发起高烧。Mr.T 和菲义不容辞地带着Isa去医院。试想，当你工作一天都很疲惫的时候，还得带着一个病人驱车2个小时，跑了两个医院，将是怎样的困倦？

而在医院的时候，Mr.T一直来回咨询医生，关注Isa的病况，直到治疗结束。回到Teeraya hotel的时候，已是凌晨4点，Mr.T还特地去买了粥给我们。

而在医院的时候，Mr.T一直来回咨询医生，关注Isa的病况，直到治疗结束。回到Teeraya hotel的时候，已是凌晨4点，Mr.T还特地去买了粥给我们。

简单的一碗粥，虽然看起来并没有了不起，却能触碰到人心的最深处。后来Isa说，“那碗pork ball 粥，是我和菲吃过最棒的东西。”

Isa和接受支教的小学生

远方来客，无分彼此，没有算计，为着一样的信念，缱绻同行，恰如一片纯净的海洋，至今不曾被污染。陌路同行，来自远方，触达“远方”，人心如此

临走行的前一天晚上，Eak和我们一起烧烤，KAKA用竹筒给我们每人做了一个杯子。Mr.T和我们一起用中文唱邓丽君的《甜蜜蜜》、《何日君再来》、《小城故事》，邻旁的外国友人们，个个一脸懵逼。（因为邓丽君在清迈去世，当地人非常喜欢邓丽君的歌曲。）

而当我们拿起酒杯大喊“Chiong（泰语，干杯的发音）！Chiong！Chiong！”的时候，Mr.T再次对我们的到来表示了感谢，同行的小伙伴便在将同样的感谢，融入到歌声中，响彻着整个山谷。

打扫象营&给大象降温

就像一名泰国历史学家曾说，如果没有大象，泰国的历史可能要重写。

而对于没有大象的泰国，今后的历史又该如何撰写？诚然，传统与现代的交锋，融贯于每一段历史的发展潮流之中，象语者的未来，也许将如日本武士一样被写入历史。

而象语者的现实与远方，则是你我当下共同撰写的另一段故事。