前言
荷露文化从事青少年学习能力、品德培养事业多年，打造了《新国学》课程体系，包括《超凡记忆》、《超凡学习》、《超级心算》、《超凡阅读》、《超凡写作》、《圣贤之才》等系列课程，成功培养了300多名学生，提高自身学习能力至原来的数倍，学习效率、学习成绩有了明显的提升，有多位从倒数到前十名、从中游到年级前三名的案例。
主要能力包括过目不忘、极速心算、快速理解、智能学习、高速海量刷题、智能揪错、智能改错、一目十行、出口成章、无师自通等超凡的学习能力，这些学生的大脑逐步接近于电脑的各项能力，令人叹为观止，在电视上看到的神童、天才的能力，通过《新国学》课程的培养，可以把普通学生培养出来，不仅拥有超凡的学习能力并有着良好的品德修养、家国情怀、德才兼备的大才。
如果说可以把这个基数扩大，是不是可以为国家培养出更多的栋梁之才？为中华民族伟大复兴增砖添瓦！通过对钱学森学术体系的研究，我们找到了理论依据，也坚定了我们的奋斗方向。
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一、钱学森简介
钱学森（1911年12月—2009年10月），空气动力学、火箭专家，系统科学家，中国科学院院士，中国工程院院士。在喷气推进、工程控制论、物理力学等技术科学及系统科学、中国“两弹一星”研制等大规模科研系统工程等领域取得许多创新成就，晚年提出开放的复杂巨系统理论，致力于构建体现中国科技自信的现代科学技术体系。1991年10月获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号。1999年9月荣获“两弹一星”功勋奖章。入选100位新中国成立以来感动中国人物。入选“庆祝中华人民共和国成立70周年大型成就展”1970—1979年英雄模范人物。
二、钱学森教育理念
2005年7月29日，时任总理温家宝看望钱学森时，94岁高龄的钱学森说：“我觉得更重要的是要有具有创新思想的人才。问题在于中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云，一般化的，没有自己独特的创新东西，受封建思想的影响，一直是这个样子。我看这是中国当前的一个很大的问题。”钱学森对他的母校美国加州理工学院的创新精神记忆尤深。他说：“我们要向加州理工学院学习，学习它的科学创新精神。我们中国学生到加州理工学院学习的，回国以后都发挥了很好的作用。所有在那学习过的人都受它创新精神的熏陶，知道不创新不行。我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”
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2009年9月4日，温家宝来到北京市第三十五中学听课，课后语重心长的对老师们说：“我多次看望钱学森先生，他说，为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才？这句话他给我讲过五六遍。要培养全面发展的优秀人才，必须树立先进的教育理念，敢于冲破传统观念的束缚，在办学体制、教学内容、教育方法、评价方式等方面进行大胆地探索和改革。我们需要由大批有真知灼见的教育家来办学。”
2009年11月11日，安徽高校的11位教授给新任教育部部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信：让我们直面“钱学森之问”！
钱学森先生十分重视全面发展，他指出“学生离开学校进入社会所面临的工作都不是单一的，总是综合多方面的，所以如果其知识只限于一个学科，不知其他，那将是书呆子，教育就失败了”，他强调未来“科技帅才”的培养“不仅要有深厚的数理基础和丰富的工程技术知识，而且要懂得社会科学，特别是哲学”，并结合自身经历谈到文艺对科学思维的启示和开拓。
钱学森认为，计算机与信息网络的出现，为人类智力的提高奠定了物质基础。信息革命与前几次产业革命的一个不同之处在于直接提高了人的智能。教育的根本目的是提高人的智慧。那么在网络信息条件下，可否开创新型的教育模式，极大地提高人的智慧？钱学森认为这是可能的，通过人·机结合，完全可以开创新型的教育模式，从而极大地增强人的智慧。
钱学森借鉴我国哲学家熊十力把人的智慧概括为性智和量智两部分观点，对人·机结合做了解释。性智是一种从定性的、宏观的角度，对总的方面巧妙加以把握的智，与经验的积累、形象思维有着密切的联系，人们通过文学艺术活动，不成文的实践感受得以形成；量智是一种定量的，微观的分析、概括与推理的智，与严格的训练、逻辑思维有着密切的联系，人们通过科学技术领域的实践与训练得以形成。人脑和计算机都是信息处理的工具，人脑通过经验积累和形象思维，擅长于不精确的、定性的把握；而计算机则以极快的速度，擅长精确的、定量的计算；二者充分发挥各自的优势，又互相结合，再加以综合集成法及从定性到定量综合集成研讨厅体系在信息网络上的实现，来提高人的思维效率，从而增强人的智慧。
通过互联网，人与整个世界联在一起，利用全球和卫星上各种信息资源将更加便捷，人们的思维空间将大大拓展。信息革命与现代科学技术体系的形成，将会以人·机结合的思维体系取代原来的以个人为主的体系。
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逻辑思维与创造思维结合起来，量智与性智结合，达到心智的提升。钱学森曾经大胆预言：“我想21世纪中国的18岁硕士应该是全才，但又是专才，全与专辩证统一。即全可变专，改一专业只要大约一个星期的锻炼就成了。”他又说，“这能行吗？能！用电子计算机和信息网络，人的智慧不只来源于人脑，还有计算机和信息网络，是人·机结合的智慧。”钱学森认为，具有较高文化素养、拥有广博科学知识的人群，如果经常人·机结合地进行工作，将使人的智能发展到一个新的阶段，大大提高人的创造思维能力，甚至可能出现智能革命。从这个意义上说，第五次产业革命将改造人，造就一代比以往更为聪明的人，开创了培养人的新世纪。
三、钱森学森的超前理念
钱学森的超前理念、远见卓识确实是高屋建瓴，在1998年代，就提出了“灵境”概念以及实现路线图，也就是现在火爆的“元宇宙”数字产业；在1992年就建议国家跳过内燃机车时代，直接进入新能源汽车工业，而我国近三十年的汽车产业发展，也印证了钱老的预言是如此的准确。
1998年，钱学森就提出了“灵境”，就是现代的“元宇宙”
灵境与大成智慧
1992年，钱学森建议跳过燃油车，直接进入新能源汽车时代
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四、影响20世纪科技发展的20位世界级科技巨人
1. 爱因斯坦相对论改变了人们的宇宙观
2. 玻尔对量子力学的解释影响了20世纪的科学和哲学
3. 海森堡他提出的测不准原理让人们认识了微观粒子的本性
4. 薛定谔其波动力学方程是量子力学中的标准方程
5. 卢瑟福在原子核物理和原子核化学方面做了奠基性工作
6. 奥本海墨制造第一颗原子弹的组织者
7. 威尔伯.莱特 和其弟奥维尔.莱特发明了飞机，改变了20世纪的天空
8. 克里克和沃森一起发明了核酸的分子结构，现代生物学的奠基人
9. 布劳恩当代航天科技的奠基人
10. 冯.诺依曼 对电子计算机理论做出最大贡献的科学家
11. 居里夫人在放射性研究方面的重大贡献和影响
12.比尔.盖芡 90年代对世界影响最大的软件专家
13. 普朗克第一个提出量子观念，导致量子力学产生
14. 魏格纳20世纪地球科学的奠基人
15. 哈勃现代天文学的奠基人
16. 马可尼无线电通信的奠基人
17. 伦琴其发现的×射线，20世纪得到了广泛应用
18. 钱学森中国的航天之父
19. 哥德尔对数学和哲学有根本性影响的人
20. 弗洛依德在心理学领域影响最大的人
钱学森是20位中唯一的亚洲人。钱学森是十年一遇的世界伟大科学家，超过一年一遇的一般诺贝尔奖得主。
五、大成智慧学
钱学森对科学技术体系已经形成了一套比较完整、成熟的理论，并将注意力转向了更高的智慧层次，倡导建立大成智慧学。
人的智慧是两大部分：量智和性智。缺一不成智慧！此为‘大成智慧学’。
关于“量智”与“性智”、逻辑思维与形象思维不可分离及其在科学与艺术创作过程中的作用，钱老有如下精辟分析：“从思维科学角度看，科学工作总是从一个猜想开始的，然后才是科学论证；换言之，科学工作是源于形象思维，终于逻辑思维。形象思维是源于艺术，所以科学工作是先艺术，后才是科学。相反，艺术工作必须对事物有科学的认识，然后才是艺术创作。在过去，人们总是只看到后一半，所以把科学和艺术分了家，而其实是分不了家的；科学需要艺术，艺术也需要科学。”
5.1研究成果横向结构分析
综合钱学森的研究成果，进行横向结构分析：客观世界是一个相互联系、相互作用、相互影响的整体，因而反映客观世界不同领域、不同层次客观规律的科学技术也是相互联系的。
钱学森强调：所有科学技术部门的研究对象是统一的，都是包括人在内的整个客观世界；各科学技术部门的区分只是在于研究问题的角度不同，从不同角度去研究客观世界时，就产生了不同的科学技术部门。这种科学分类方法克服了以往根据根据不同研究对象对科学进行分类的局限，极大开阔了研究问题的思路，有利于人们从多学科角度、更加全面地研究和解决问题。
1. 自然科学
自然科学是从物质运动这个角度去看整个客观世界。在上世纪上半叶，钱学森在空气动力学、固体力学、稀薄气体力学等领域，取得了一系列开创性的成果；到了五十年代，钱学森开创了物理力学和工程控制论两门新的自然科学学科。
2. 社会科学
社会科学从人类社会的发展运动、客观世界对人类社会发展运动影响的角度探索整个客观世界。钱学森晚年在社会科学领域倾注了大量精力，提出社会科学应当以定量化为发展方向，主张将社会科学纳入现代科学技术体系，并提出三个文明协调发展、世界社会形态等诸多创新理论。
3. 数学科学
数学科学是从质和量对立统一、质和量互变的着眼点和角度去研究整个客观世界。钱学森非常重视数学哲学的研究，前瞻性地提出了在数学教育中要重视计算机教育，数学研究也应该与电子计算机技术结合起来。
4. 系统科学
系统科学是从事物的整体与部分、局部与全局以及层次关系的角度来研究客观世界。钱学森领导航天科技工作者总结提出了中国航天的系统工程方法，并推广到社会经济领域，提出了开放的复杂巨系统理论及其方法论，创建了系统科学体系，被称为系统科学的“中国学派”。
5.思维科学
思维科学是研究思维规律和方法的学科，从人的认识这个角度研究整个客观世界。钱学森明确了思维科学的范围、目标、学科结构和基本方法等，并在智能机、情报学、大成智慧等领域提出了大量创新理论。
6. 人体科学
人体科学是从人体在整个宇宙环境中的发展和运动这个角度研究整个客观世界。钱学森提出要基于唯象（整体论）方法论整体研究人，建立以开放的复杂巨系统为基础的人体科学；钱学森在中医现代化、气功、人体特异功能等领域开展了大量研究工作。
7. 地理科学
地理科学是以人为中心，以地球表层为主体，从天地人三者关系角度研究整个客观世界。钱学森从系统角度对“地理科学”进行了较为全面的阐述，提出了社会主义地理建设的概念，包括基础设施建设、环境保护和生态建设等。
8. 军事科学
军事科学就是从矛盾和斗争的角度来认识客观世界。钱学森围绕军事科学体系结构、社会形态和战争模式、军事系统工程、军队总体设计部建设、国防科技发展、国防经济、军队人才培养等方面开展了系统研究，提出了军事科学体系。
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9.行为科学
行为科学是从个人与社会的相互作用这个角度研究整个客观世界。钱学森构建了行为科学结构体系，指出了思想政治、理想教育等理论基础的不足；提出社会论的要害是道德与法的辩证统一；倡导建立社会主义的法制体系与法治体系。
10. 建筑科学
建筑科学是从人的生产生活需求与建筑空间及环境的关系的角度研究整个客观世界。钱学森认为建筑科学是科学的艺术，也是艺术的科学，大力推动山水城市等理论的研究和实践工作。
11.文艺理论
文艺理论是研究艺术创作的规律，从人的主观实践与客观实际的相互作用后，主客观达到统一而得到的美感这个角度来研究整个客观世界。钱学森的文艺思想具有鲜明的人民性、实用性、前瞻性。他站在时代的制高点，特别关注艺术与科技的结合与创新，以系统论为指导，从思维科学的高度，分析了艺术与科技结合的意义、方法和策略。
六、人体科学
四十年前，钱学森以极大的智慧和勇气开创了中国人体科学事业。上世纪90年代，钱老语重心长地叮嘱：“对即将到来的二十一世纪，人体科学要做好准备呵！”
6.1 人体科学的定义和基本认识
人体科学是现代科学技术体系中的一个大部门，是在马克思主义哲学指导下，用系统科学的理论和方法，研究人和人在客观环境中所处功能态的学问，是把西方医学科学，同中医(包括藏医、蒙医等民族医学)、气功的实践与理论和人体特异功能全部结合起来，综合提炼，来研究如何保护人体的功能、发展人体潜在功能的科学。
6.2 人体科学的理论和方法论
从现代系统科学的观点看，人体系统是宇宙这个超巨系统中一个开放的复杂巨系统，它的特征是人体的功能状态，包括一些特殊的人体功能状态。这样的一个巨系统又是和周围的宇宙起作用的，即不是一个封闭的系统，而是一个开放的系统，处于整个宇宙之中彼此相通。
开放的复杂巨系统有三个特征：开放、巨、复杂。为此，钱老提出了从定性到定量的综合集成技术：Metasynthetic Engineering,这是中国人的创造，是外国没有的。
钱老指出，任何一个方面都有片面性，一定要综合，用辩证法。从前没做到的事情，我们将来可以做到。并不是因为我们聪明，我们一点也不特别聪明，我们的机会太好啦。一个我们生在中国，中国古典的东西我们最容易吸取，另一个我们有长时间学习西方的科学基础，西方科学这一套我们也有，再加上我们社会主义中国有独特的马克思主义哲学，这个我们得天独厚，还有送到我们门前来的系统科学这个新的学问，我们一定把工作做好，这个工作很重要，一旦我们做成了，不光是治病的问题，人类将会有一个新的飞跃的发展，这是我们的前景。
6.3 人体系统的层次性和复杂性
我们以前以为人体的各个部分是分层次组织的，中央发号施令的是大脑，然后是各生理系统，每一系统有它自己的功能传递化合物，各就各位，各司其职。现在发现，在“基层”工作的化学物质如胃泌激素、血管加压素等一共20多种，竟然出现于人的大脑，可以说在基层工作的跑到中央领导机关来了，这不是打乱了那种层次分明的人体组织了吗？它说明人体的整体功能比我们以前设想的要灵活得多，一定还有很多微妙未被我们识破。
钱老认为，脑的活动是分层次的，中间到底有多少层次现在还搞不清楚，最简单、最低级的是感觉，然后是视觉和听觉，这就比较复杂了，是第二层次，中间还有层次，最高的层次就是意识、精神。
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这里的核心思想是中枢神经系统——人的大脑活动分很多层次，每个层次有质的不同，只有人才有最高的这个层次或者最高的几个层次的活动，其他动物没有，这也是人不同于动物，人从动物进化到人的飞跃。人之所以为人恐怕是由于人的大脑的中枢神经是其他生物所没有的。我们说人是万物之灵，灵在什么地方？恐怕就是灵在这神经系统和大脑。人的其他功能还比不上其他动物的功能。钱老指出，我们要真正开展人体科学的研究，就要抓住关于脑和神经系统对于人的整体作用。
6.4 人体科学的体系结构
人体科学从纵向上包括以下四个层次：
1、哲学层次：人天观
钱老认为，每一个科学部门都通过一个哲学桥梁与马克思主义哲学相互连通，不断丰富发展着马克思主义哲学，同时也要接受马克思主义哲学的指导。人体科学的哲学层次，钱老称之为“人天观”，包括以下五个层次：
宇观的人天观
人同宇宙，主体同客体是相依而存在的，有不可分割的关系。卡尔称为人的宇宙原理，或人择原理(anthropic principle)。一方面，人的存在或出现是和宇宙的实际演化有关的；另一方面，宇宙的实际性质是人存在的必要条件，因为实际上人出现了，所以宇宙的性质也就必须是这样，不可能是另外什么样。钱老认为，宇宙学的人天观和量子力学的基础研究不谋而合，这是人体科学基础的出发点。
宏观的人天观
考察人体内部与环境的关系，是以语言为中心来研究，其素材是中医理论和气功理论，也就是中医对人体的理论和古来儒、释、道三家讲修身养命的学问。方法是用马克思主义哲学来整理素材，去粗取精，去伪存真，不能只限于注解古书。
微观的人天观
考察人天观的量子力学基础，是量子力学的范围。微观的人天观是由量子力学的测量理论开始的。由于量子力学所提出的理论体系，如果具体化到测量客观世界，就与经典的观点不相容，爱因斯坦为此一直对量子力学不十分满意，提出隐参量的设想。但近20年来的理论和实验研究结果，已不能支持隐参量说，还是支持量子力学理论的正确性。
钱老指出，从人天观的角度看，所谓“实际的”仪器还是设想的仪器，真正实际的仪器是人用来认识客观世界的感觉器官，而感觉器官内部的神经元，以及处理信息的大脑也是微观的、量子力学的过程。大脑处理感觉的结果才是人认识到的测量，才是人认识到的客观世界。
量子
所以彻底解决量子力学测量问题必须用人的感觉系统作为测量仪器，而不是用设想的仪器。这也实际把人的认识过程推进深入到微观层次，量子力学的层次，钱老将这门学问称为量子认识论(quantum epistemology)。钱老认为量子认识论才是研究人与环境的微观理论，所以要靠量子认识论才能解决微观的人天观问题。特异功能如特异致动要深入到微观的微观，渺观来解决，这不完全纯是物理学的问题，而且也是人体科学里面的问题。
钱老预见，从量子力学基础理论提出来的新观点又似乎和人体特异功能中发现的现象相关，也许两个难题加在一起，反而有希望一道解决了。
胀观的人天观
在宇观之上有一个胀观的人天观，其尺度为光年。
渺观的人天观
微观之下还有一个渺观的人天观，其尺度为厘米。
2、基础科学层次：人体学
这是人体科学的一个基础学科，就是从人的整体、从人体功能态和功能态的调节去研究人。这门学问尚未建立，钱老认为，这个学科要先从其他方面来建立，如唯象中医学、唯象气功学、唯象人体特异功能学，以及用系统科学的理论方法把那些唯象的理论捏在一起。不是加法，要有个更高的升华。人体学的重点是研究人体这个开放的复杂巨系统、人体功能态及其调节变化的学问。
3、技术科学层次：医学理论
这是直接改造客观世界的理论，就是医学理论；还有一门是人机功效学(Ergonomics)，讲人跟机器（例：脑机接口）怎样一起协同工作，有效地配合。
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4、应用技术层次：四种医学
是指直接改造客观世界的应用技术，在人体科学就是医学。钱老认为，可以分为四种医学：治病的第一医学、预防的第二医学、再造的第三医学、超越的第四医学。
第四医学是不但使人生活得更好，而且提高人的能力，挖掘人的潜力的医学。这就是医学的第四次飞跃，智力的医学，钱老把它叫做超越医学(creation medicine)。钱老指出，我们要超越自己，创造更优越的人，而且这是自觉地、能动地创造。
这又包括三个方面，第一是用人体科学的方法，提高体育运动成绩；第二是提高人的智力；第三是诱发特异功能，发挥人潜在的、常人没有的功能。
关于第四医学，钱老认为，从科学技术的发展来看，人类从起源到今天已有100万年，发展到目前，我们能够主动地能动地提高我们自身的潜力，使人的本事可以大大提高一步，这当然是了不起的事，这将是一次科学革命，是一次技术革命，是一次改造人类的革命。这个社会效益实在是太深了。这是国家的大问题，是核心问题，因为21世纪就是智力战。
钱老指出，应该看到，我国要实现共产主义，要作为全世界的一个榜样，作为全世界的一个楷模，这确实需要每一个中国人发挥最大的能力，这是关系到世界命运的大事，它的意义是很深远的。
从2019年开始，中央军委科技委连续启动了两期“国防科技战略先导计划”项目，支持挖掘研究钱学森现代科学技术体系的丰富内涵。该项目研究成果表明：钱学森将认为现代科学技术体系对于未来社会发展具有重大历史意义，人类社会将走向世界大同的共产主义，这个社会变革需要从政治、产业和文化三方面的革命来实现，而现代科学技术体系为这三方面的飞跃提供了支撑。
结语
2021年5月，习近平总书记在两院院士大会、中国科协全国代表大会上的讲话指出：“要大力加强多学科融合的现代工程和技术科学研究，带动基础科学和工程技术发展，形成完整的现代科学技术体系。”总书记的讲话再次强调了现代科学技术体系的重要性。
钱学森现代科学技术体系蕴含了钱学森极其丰富的学术思想和理论创新。钱学森作为中国航天奠基人和战略科学家的定位已被世人公认，现代科学技术体系正在向世人展示钱学森还是一位杰出的思想家！
荷露文化研发团队传承中华经典传统文化的瑰宝，秉承钱学森钱老的遗愿，经过两代人的不懈坚持、砥砺前行，探索创新出一套符合人体生命科学的青少年培养体系，致力于重塑古圣先贤的伟大智慧，为国家培养出更多引领未来科学的杰出人才，现代量子科学的发展有力的给予了我们科学理论支撑，也给了我们很多的启发，感谢所有在为人类文明进步所负重前行的探索者。
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