
三百八十八、刘雁依(第八卷第一百二十三章 甘露洗玉含清丹 天河流裳仙影从)
玄波瑶台服灵种,凝光映霄见明空。
甘露洗玉含清丹,天河流裳仙影从!
三百八十九、观璧大咒(第八卷第一百四十五章 金珠动威乱乾坤)
壁中有影,渡己入化。
三百九十、真阳三重境(第八卷第一百四十九章 天地不载取无量)
周回溯往,用以无穷。
三百九十一、思涯木(第八卷第一百五十章 蛮原法坛谒上经)
传闻当年道宗来此时,有感此处生灵艰难,亲手拿取一根飞来枯草,种入此间,瞬时长至百丈,有无数蜜果结于其上,根上更有清溪甜水流淌不尽,部落之人自此食用不尽。
那方部族因是有这思涯大木在,再无人愿去狩猎耕种,久而久之,人皆懒惰,个个肥壮,后来被原野之上猛兽捕食,竟无人有能抵抗,可笑到了那等境地,仍无一人舍得离开此处,最后皆是亡于兽口之中。
三百九十二、蝉方(第八卷第一百五十章 蛮原法坛谒上经)
道宗从不济人,只济人心,人心不觉,纵有万般好处,也守之不住,人心若觉,便能济己渡人。
三百九十三、畜神(第八卷第一百五十章 蛮原法坛谒上经)
凡人又称呼为“怀慈坛主”,职司百畜繁衍。
其高达十丈,背后有光华映衬,身上穿着宽松法衣,肌皮白皙,背后长十对臂膀,头颅乃是一个羊首,但是目光慈和,悠远深邃,让人见之生静。
三百九十四、韶夭(第八卷第一百五十章 蛮原法坛谒上经)
生来赤紫天落精,元气二分归一心。
三百九十五、真阳三重境(第八卷第两百一十一章 一言可定天地法 身举清光兴万灵)
天地拘不住,神脱得自在。
三百九十六、张衍(第八卷第两百一十一章 一言可定天地法 身举清光兴万灵)
念成虚空照心景,意作金炉筑玄经。
一言可定天地法,身举清光兴万灵!

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