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成道是立即的还是渐进的?(四)

成道是立即的还是渐进的?(四)

作者: 雅涵悠筱 | 来源:发表于2019-08-15 20:50 被阅读0次
    成道是立即的还是渐进的?(四)

      据说佛陀曾经讲过:"我已经不再是以前在追求的那个人,现在的我是以前从来没有存在过的。"这种说法听起来很荒谬、不合逻辑,但它是如此,它的确如此!佛陀说:"我不是那个以前在追求的人,我不是那个在欲求成道的人,我不是那个无知的人,旧有的那个人已经完全死了,我是新的,我从来不存在于那个旧有的人,有一个空隙,旧的已经死了,而新的被生出来。"

      自我要设想这个是困难的,你怎么能够设想它呢?你怎么能够设想一个空隙呢?一定有某些东西必须继续,怎么可能说某些东西完全消失,而某些新的东西出现?在二十年前,这对逻辑的头脑来讲是荒谬的、对科学的头脑来讲是荒谬的,但是现在,对科学来讲,它已经不是荒谬的了,现在他们说,在原子的深处,电子出现又消失,它们会跳跃,电子从一个点跳到另外一个点,在这两者之间,它是不存在的,它出现在A点,然后消失而重新出现在B点,在那个空隙里,它是不存在的,它不在那里,它变成完全不存在。

      如果是这样的话,它意味着不存在也是一种存在,这很难去设想,但它是如此:不存在也是一种存在,就好像某种东西从可见变成不可见,从有形变成无形。

      当乔达摩·希达多--那个消失而成为佛陀的人--在追求的时候,他是一个看得见的形体;当成道发生,那个形体完全溶解而成为无形,在某一片刻有一个空隙,在那个空隙里没有人,然后从那个无形产生出一个新的形体,这个新的形体就是佛陀。因为身体以同样的方式继续,我们以为有一个连续,但是内在真实的存在已经完全改变了;因为身体以同样的方式继续着,所以我们说"乔达摩佛"--那个"乔达摩·希达多"--现在已经变成"悟道的乔达摩",他已经成为一个佛,而佛陀本身说:"我不是那个以前在追求的人,我是一个完全不同的人。"头脑很难去设想这个,对于头脑而言,有很多事是困难的,但是它们不能够只是因为对头脑而言是困难就被拒绝,头脑必须对那些它不能够理解的不可能的事让步。性不能够对头脑让步,头脑必须对性让步。这是内在最基本的事实之一:成道是一个不连续的现象。古老的只是消失,而新的被生出来。

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