观一物而悟其规律

观一物而悟其规律

                     ----阿拉丁956

昨晚，20年一遇的暴雨，整整一宿，又是城市排污管道大考之时。上午开车上班，马马虎虎，感觉比预期要好一些。

中午，在江边吃鱼。一夜的暴雨使得江面水位提升不小。临江而座，一直担忧上游水库开闸水位暴涨有来无回，饭局结束之时，江面水位已经匍匐到脚底下，不得不涉水而撤，收工回家。

一夜的暴雨，想到了老子的“飘风不终朝，骤雨不终日。”也就是说对于大自然而言，大自然主宰的飙风乱刮也不到一个早晨，暴雨也下不了一整天。延伸到人类呢？上升之哲理层面，不管是飘风也罢、骤雨也好，都有动能衰竭之时，何况人乎？

于是，老子言：践行道行修为之人，就能够和“道”融为一体也就同于道，从事于“德”方面修炼的人，就能和德溶为一体同于德，而失去道德的人就要被道德所抛弃。即：从事於道者，道者同於道，德者同於德，失者同於失。

可“道”又是什么玩意儿？老子也说“道可道，非常道”，当你试图描述它的时候，就会无可避免地加入自己的主观思想，这样的“道”只是你自己的道，而不是真正的“大道”。

但，就算我们不能用明确的语言描述“大道”，但却可以从老子所说的“道”的规则中窥探一部分它的真貌。

人性何尝不是如此。人性之大“道”我们无法准确用语言去描述，讲起来确实文绉绉的，晦涩不好理解。但，至少我们潜意识会感知到：就是遵循自己内心的声音，一起合乎人之本性，一言一行符合道与德的行为规范，如此，就几于“道”了。

所谓天命之谓性、率性之谓道。顺着自然的禀赋就是“性”，而顺着本性行事叫做“道”。不管是凡夫俗子、还是圣人先哲，人人心中都有“道”。至于你是如何看待的，是大笑之亦或若存若亡亦或勤而行之？就决定了三种截然不同的结果。

为何？因为同于道的人，就会得到道的支持促使道能很容易接受他，即：同於道者，道亦乐得之。同样的道理，同于德的人，就会得到德的支持也促使德能很容易地接受他；而失去道德的人，就会遭到道德的惩罚。

如果逆之，倒行逆施，你就会失去道德，就会被道德所惩罚。诸如德要配位一般，你今天所拥有的林林总总标签，其实就与你的德的沉淀相匹配，有“德”在做支撑；若不能，必有余殃。

大自然都有动能衰竭之时，天地尚不能久，而况於人乎？于是，不管是做人做事，其实善于给人一根线，也方便日后之相见；如果执其两端，无法用中，就算你今天飞黄腾达，估计也是根基不牢，时日不久。

因此，人性中美好善良的一面尤为值得社会所推崇，这也是倡导的人类命运共同体之高瞻远瞩，倡导和谐社会、倡导“家”之温馨的殷切教诲，需要全体社会大众众志成城、齐心协力方可达成。

如此，观一物而悟其规律，其实也是在勤而思之也，若进一步行之，自是更为美妙！

                        2022年4月26日星期二