有道无术，术尚可求。
有术无道，止与术。
一部概括了哲学，经济，官场，人心的好书。
01.透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这就是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
02.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。
03.文明，对于不能以人字来界定的人，无能为力。
04.悟道方知天命，修行务取真经，一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。
05.人的法则是，一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸。
06.生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。市场的生存竞争非常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。
07.法律是社会道德的底线，是解决最基本、最表面的问题，不解决文化的根本问题，文化的问题只能由文化的觉悟解决。
08.一个民族的文件属性就是这个民族的主宰，主宰着这个民族的文明、荣辱、兴衰。一个民族最强调道德的时候，正是这个民族道德最沦丧的时候。
09.想成大事，就不要太把自己当人，不要把别人不当人。
10.品性这东西，今天缺个角，明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
11.为人处事怎么才能恰到好处？------ 随缘惜缘不攀缘
12.如果我的能力只能让我穷困潦倒，那穷困潦倒就是我的价值。
13.当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。
《遥远的救世主》里的经典词句摘抄，值得慢慢细品。
《遥远的救世主》作者豆豆，被改编成电视剧后，名为《天道》。
《天道》是一部概括了哲学，经济，官场，人心的佳作。无论是你创业者，事业有成，还是在职场打拼的白领。当遇到各种困扰和迷茫时，都可以从天道里找到解决之道。
“你的前途在哪里，就在无名众生。众生没有真理真相，只有好恶，所以你就有了价值。
觉悟天道，是明开天眼，你缺的就是这双眼睛。你需要的也是这双天眼。是一双剥离了政治，文化，传统，道德，宗教之分别的眼睛。
然后再如实观照政治，文化，道德，传统，把文化道德颠倒了的真理真相，再颠倒回来。不管怎么写，都是心意深度，这就是钱，就是名利，成就，价值。”
发现事物的本质规律，打破认知局限，让丁元英的理论为自己所用。
看《天道》，你会一种跳出三界外，不在五行中的感觉。
丁元英去五台山拜访大师，其中的一段对话：
丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。
佛教以假度真的方便法门，住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法。
晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法 的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。”
智玄大师沉默不语，静静地看着丁元英，过了许久黯然感叹道：“得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。”
丁元英和了一句：“各尽所能，各取所需。”
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