文化小屋
有朋自远方来
前几天，魏教授在文化小屋讲课，收获匪浅。
他为我们讲《论语》产生存在的意义，从神学到天命，再到孔子的人道精神。从古至今，为我们理出一条非常清晰的思路，也让我明白了在今天我们仍然要学习《论语》的意义。
魏教授为我打开了一扇大门。我带着好奇，探索走向国学，感恩！
同时他还为我们指出了一条学习《论语》的方法：认字。
如果用我们今天的汉语词意去解释《论语》，我们会走弯路，迷失方向。
今天我看到“ 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐。直在其中矣。”
查找译文，解释道：
叶公对孔子说：“我老家正直的人，父亲偷羊，孩子就会举报。”孔子说：“我老家正直的人不一样，在这种情况下，父亲会为儿子隐瞒，儿子会为父亲隐瞒。这么做才是正直。”
此处的解释，便是把“隐”当作“隐瞒”而解读，我百思不得其解。
似乎父亲与儿子因为父亲犯错而互相隐埋邻里，甚至官家，合乎孝道。但是如果此为孔子所提倡的孝道，那我真要质疑：还有没有追随的意义啦！
这肯定不是孔子之意。
魏教授说我们学习古文一定要尽量追问此汉字在古代甚至造字的字形、字义，我们会有新的发现。
带着这样一个指导思想，我开始查找，于是便有了以下发现：
隐通“櫽”。櫽栝，矫正竹木弯曲的工具。
这样我们的解释便通畅了。孔子说“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
应该是父亲做错事时，儿子应该委婉地与父亲交流沟通明白是非，矫正观念；儿子做错事，父亲更是应该指正。否则真是“子不孝，父之过”了。
这才是为人正直的道理。
今天的学习真是开心。
一是再忆魏教授的课，二是自我践行，学习中的发现与收获。
三人行，必有我师。
躬身践行，广交贤友益友，读书生活自然丰润有色！
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