700年前的王阳明同学，格竹七日，累得打了120也没悟出人生道理，用脏话点评了老师朱熹的“格物致知”后，扬长而去。好在，有了这番折腾，才能有后来伟大的“致良知”，给中华民族留下璀璨不枯的精神瑰宝。
花开两朵，各表一枝。
“吹箫”——这个被篡改了原意的词，差点害了一个伟大乐器。不是吗？至少我多年前就想学箫，直到现在才刚刚开始——唉，无力吐槽，呵呵而过吧。
现在，我有了一支箫。虽然爱不释手，但也终于体会到练箫的不易——简直枯燥无比，还常受打击！你这厢用心苦练，却换回老婆堵耳、孩子哭闹、邻居上门……一把辛酸泪啊，算了，不说这个。我要说的是：某一天，我突然发现这根身上被打了孔的竹子，居然蕴含深刻的人生道理！
从气息说起
不吹箫不知道腹式呼吸的重要，也很难体会“气沉丹田”的奥妙。反过来说，没有腹式呼吸和气沉丹田，气息根本不够用，保准你连吹一个八拍就憋得翻白眼！所以，吹箫用气，绝非哽嗓咽喉的浅薄之气，而是丹田内腹的深厚之气（一首曲子过后最累的是肚皮）。我发现的第一个奥妙就在于此：当你定着于腹式呼吸和气沉丹田时，其实正是这支箫在提醒你与自己的内心对话。此时此刻，所有思绪都集中在一呼一吸之间，已经听不见外界的嘈杂。正如时下流行的冥想，用呼吸来沉静你的心灵。也只有你专心吐纳，才有机会反观自己的内在，触碰深处的本我，然后再用本我的方式，去对话外在的世界——那感觉，是难以形容的超脱和豁然。如果此时再用心体会一下，你还能发现，每次吹出一段满意的旋律，那曲调都是和胸腔共鸣的，箫——胸腔——内心，同频共振！这是对内心的一种抚慰和关照。
有的人，恐怕一辈子都找不到自己内心到底想要什么。但这并不是最可悲的。最可悲的，是他把一辈子都耗费在向外求索，以为人生想要的都在身外，悲戚戚的活在外界评价之中。他们活得很辛苦，只为追求“成功”二字。听上去也没错，但现代社会的主流意识，喜欢用金钱、地位、事业和成就衡量一个人成功与否。“成功”俨然成为一个带着铜臭气息的外界评价，难逃浅薄之意、枷锁之嫌。这恰恰忽略了个体作为“人”的内在价值。
我曾先后供职于两家大型保险公司，看到业务员每天忙于签单。好不容易签成一单，赚了佣金，也在部门例会上得到表扬，算是“成功”了吧，可他快乐吗？也许快乐，但只有一晚，因为第二天一早，公司又催他再去签单了。然而，当你和业务员聊一聊多年前，他为遭遇风险的客户送去理赔金，聊一聊客户家属如何泪流满面、如何紧握他的双手口称恩人时，虽事隔多年，但这位业务员仍会顿时之间感慨不已、幸福涌动——这才是真正持久的快乐满足。因为只有这种体验，才让他真正感受到自己的价值，而价值才是一个人真正的内心所求。
王阳明说“致良知”，不就是这个道理吗？良知藏于真正的内心所求，是人的价值所在，是持久幸福的源泉，但必须向内求索才能得到。金钱、地位、美色……这些“成功”的代名词，在良知面前，充其量算做外求之“欲”，即使达成，也如流星般短暂，甚至得不偿失。只有去除“欲”，才能突破世俗攀比、嗔怨、妒恨的束缚，达到“致良知”的境界。
再来说“口风”
口风就是吹箫时，嘴和竹箫吹口间的配合。竹萧的吹口是半公分大小的马蹄形切口，确实很难把握。不少人认为吹箫难，其实就难在口风。“有的人一辈子都吹不响”，这话并不夸张——强调一下：不是“吹不好”，真的是压根都“吹不响”。
好在，我已验明正身，不是一辈子吹不响箫的人，而且凭着些许基础和满腔热情，我已经会吹一些完整旋律了，比如经典曲目《小星星》……好吧好吧，说正事：口风里藏着另一个人生奥秘——角度！也就是说，把箫吹响的关键，在于把握好气息与切口的角度关系。角度大了不行、小了不行；嘴唇与切口接触时，远了不行、近了也不行，都会影响角度。人生又何尝不是如此？
人活一世，哪个容易？着实应该多一些快乐，少一些烦恼。所谓“快乐烦恼皆由自取”，指的就是人们看待问题的角度。开车上路，偏偏遇到一个路怒的“垃圾人”对你有言行不端，你会怎样？至少我们能想象：有的人会把这当做一种故意冒犯，潜台词是“嘿……擦……哎我去！！跟老子叫板，丫等着”，然后是心跳加速、血灌瞳仁、猛踩油门……后果不堪设想；还有一类人，淡定如风，在他眼里，“垃圾人”就是垃圾，潜台词是“遇到垃圾，何愠之有呢——虽然我讨厌你的味道，但我无法剥夺你散发臭气的权利呀，我躲开就是了”。瞧，这就是不一样的角度，能不佩服人家吗？
最近我开始着迷道家的阴阳鱼，因为这张图蕴藏着正确把握“角度”的警示。表面看去，阴阳就是两极，非黑即白，但若固执于此，就停留在一个错误层面：黑白对错看问题。别忘了，阴阳鱼的终极之道在于黑中有白、白中有黑，它的奥妙不在乎黑白之间，而在乎平衡啊！人生中遇到任何问题，不管是马路上的“垃圾人”，还是家庭中的矛盾、亦或是工作中的意见不一……如果你看待这些问题的角度是非要争辩黑白对错、是非曲直，就显得肤浅了；正确的角度应是“风物长宜放眼量”，不在问题本身争黑白，而是超越问题求平衡。遇到“垃圾人”，一笑了之、让他三分，咱们求的是平安回家；遇到夫妻不和，何必执迷谁对谁错，换位思考、多些体谅，咱们求的是幸福安康；遇到工作中意见相左，就事论事、真诚以对，咱们求的是实现共同目标。
有句话说得很有道理：我自己不觉得吃亏，谁能占我的便宜？——这就是角度。看待问题的角度，真的决定了一个人的深度和高度！而需要注意的是，用正能量的角度看待和解决问题，是一种习惯，更是一种能力，人人都应掌握。但要不断训练，不可心急和轻言放弃。
有趣的高低音切换
我的竹萧，只有8个孔，但要吹出高、中、低三个音步的哆唻咪，共20来个音符，该如何做到呢？这就要学会“强吹”和“缓吹”。轻轻的缓吹能吹出中、低两个音步；用力的强吹，则能得到高音的音符。此时，有意思的事情发生了：当旋律要求从低到高时，稍稍用力，缓吹就会成为强吹，低音也能顺利跳到高音。然而，当高音降到低音时，也就是强吹变缓吹时，就会特别困难！特别困难！特别困难！（不是回声，是重要的事情说三遍）——要么是口风的角度出错、要么是气息衔接不稳，总之多半的降调会变成哑音，别扭得很哟！当然，解决的办法有一个——刻意练习嘛。可是，难道你没发现：人生的沉浮变换，不也正是这样的规律吗？
一个位高权重的人，到了退休赋闲，难免感慨世态炎凉、人情冷暖、时光难留、生命黯然……其实，这都是表象。问题的实质，正是箫蕴藏的道理：人从低处走到高处，总是容易接受的；但从高处下到低处，就那么那么那么的难！有道是由俭入奢易，由奢入俭难。
同样的情况，还有一个上山下山的比喻。说的是一个人经过奋力攀爬，终于到达山顶。而此时他又发现对面还有一座更高的山峰，于是他执着的想去那座山顶。那么，他就必须先从脚下这座山峰下去，还要走过两座山峰见的底谷。这个下山和穿越底谷的过程，就远比爬山的过程要艰辛——不是生理上的劳苦，而是心理上的挑战。也因此说，一个内心执着的人，若想挑战更伟大的目标、获得更大的人生价值，很多时候，必须先放弃已经得到的。这也许很难，但真正的强者，是可以耐住寂寞、守住孤独的，为了拥有更大的成就和价值，宁愿卧薪尝胆、厚积薄发，也宁愿舍弃和放下，轻装上阵。
给这样的强者，点赞！
最后，我还想说：箫这种东东，构造极简，不像钢琴、小提琴一样有无数艰深的指法。它就是一根竹子被钻了几个孔而已，它的指法图谱，半张A4纸就容下了；就算小学生，看一眼也能很快明白。可它的独特感染力却并不亚于任何一种高级乐器。这就在于演奏者刻苦不断的练习。这也很像我们的智博人生培训机构，每次开课时，讲师说的话总能立刻给学员带来醍醐灌顶、高屋建瓴般的酣畅淋漓，但我的良师益友成琳，一向会在结训时嘱咐学员这样的话：道理可以顿悟，但觉知需要践行。这难道不是跟看懂箫谱到吹出美妙的旋律，是一样一样，一样的节奏吗？
该说的我都说完了。我确实觉得这是个值得分享的发现：很多时候，箫知道答案。因此我就在琢磨：王阳明同学是不是错怪了朱老师？竹子不是箫，但箫是竹子。如果当初，王明阳同学把竹子砍下来，打几个孔做成箫，可能就会觉得，朱老师说的话其实挺有道理。
时间有点晚了，我可不想因为笔耕不辍而积劳成疾，得不偿失、削足适履。洗洗睡吧。
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