我们究竟应该怎样对待中国传统文化?这是个问题。
首先,传统文化有糟粕也有精华,所有糟粕部分,相信捧传统文化的人也不反对把这部分抛弃掉。争议的是如何对待所谓的精华部分,捧的人对这部分奉若神明,唯恐有一丁点的不敬。
近年来,回归传统重拾儒家孔子之风日盛,大有只有孔子才能为中国未来的发展指明出路的意味。我的看法是,如果对传统文化中所谓的精华部分做细致的考查,就会发现这部分并非中国所独有,而是全世界各文明各民族都有相近的看法,而这些相近的看法其实是来源于共同人性。正是因为人类有共同人性,所以才有从不同民族发展出相近看法的现象发生,对于这部分内容,要放在人类视角去看待去继承去发扬,而不能狭隘地非得把它归到孔姓上面去。
另一方面,即便是基于共同人性部分的内容,时至今日,已经在人类文明的进程中得到了高度的发展,其发展的程度已经远远不是孔孟当年所提出的那个样子,我们要用这部分做什么?根据用途的不同,应该有不同的态度。
第一种是作为研究之用途。作为研究,从历史的角度梳理其起源、发展、流派以及流变,用诠释的方法,研究当前的现状,预测未来的发展,整理国故,当然没有任何问题。
第二种是作为中国当下以及未来出路的指导思想和价值观,不得不说这是当前儒学和以儒学为代表的中国传统文化热起来的主要因素,当然也有很多人想着在这股风潮中捞一笔,至于是不是真的热爱传统文化难说。遗憾的是,个人以为,如果以儒学或者更宽范围一点说中国传统文化,用以作为未来出路的指导思想和价值观,则这是一种倒退。今日人类文明中与中国传统文化相近的部分,也早已内涵更为丰富,也更为深刻,表述也更为简洁和富有逻辑性,这些内容作为人类文明一旦被创造出来,就为人类所共有,并不属于西方,选择高起点不是要“走西方那一套”,而是一个理智的民族的理智选择。有新的、更高文明的成果作为未来社会发展的指导思想和价值观,你偏偏不选,非得要选一个更为古老(古老就是落后,任何时间的积淀都会带来发展,除非人类智力退化,停滞不前)的东西,试问你是要把这个民族带向远方还是要退回远古?
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