愛新覺羅溥光《师说观人术》364

愛新覺羅溥光《师说观人术》364

愛新覺羅溥光

《师说观人术》

口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。这话说的我信。

先生把网文《一个女人的嘴，决定了一个家庭的命运》打开给妻子听，妻子立马就不悦了，你给播放这个是不是我的嘴不好，得罪了你了吗？

你看缺乏沟通的人总是这样的口吻必定会擦枪走火，常期久往的交流方式，就会有一方以闭嘴的方式或分庭抗礼的形式同床异梦起来。

有的人，嘴太碎。没有重点。粤语里有嘴衰之说，就是讲出来的话象刀子一样，尖酸刻薄得要命，有的影视里会看得到。不知监制、导演怎么想的，怎么安排这么多口水仗。比七十二家房客还典型。

现在，文戏上床，武戏上房。都是女人话事，皇帝让她们玩得滴流转。难怪皇帝要江山不要美人啦，哈哈！

说起宫廷剧，我们可能第一时间就想起“宫斗”，宫廷剧里面的尔虞我诈、险象环生，让看的人欲罢不能。一些宫廷剧、戏说剧把封建王朝美化成才子佳人的舞榭歌台，仿佛那是一个可以肆意撒欢的时代，一些年轻人甚至想穿越回去过浪漫生活。《甄嬛传》则不同，它以一个纯真少女在皇帝后宫几经沉浮、生死搏杀的命运轨迹，狠辣地撕开封建宫廷的重重帷幕，让观众真切地看到“颜色如花、命如一叶”的落寞与悲怆。

皇权之下，等级森严。从答应、常在、贵人、嫔、妃，到贵妃、皇贵妃，如登刀山，愈登刀愈尖。政治上的世袭制决定了皇帝必须绵延子嗣，这是后宫“最大的政治”。皇帝客观条件下的不能专宠与后宫女子主观意志上的竞相争宠，构成了不可调和的矛盾。这些日日自危的女性，为自己争，更为家族争，朝廷政治与后宫争斗搅和一起，成为权谋和腐败滋生的温床。《甄嬛传》对后宫斗争的展示比一般宫廷剧更为辛辣，但这不是歌颂阴谋、欣赏斗争，而是借一个个青春女性理想和生命的惨烈毁灭，揭示出封建社会的腐朽本质。这正是《甄嬛传》区别于一些同类题材剧的关键所在。

现代剧，也是有样学样，阴盛阳衰的多。当然，小鲜肉也没人看。警匪片什么玩意，缺乏李云龙那样有血有肉的情结。

止爱于婚的家庭，比比皆是，只要家有一病人，哇这个家就算塌了。

为心灵画象，为困顿指点迷津，让突破豁然开朗。唯一的还是要有家的序，女人是辅助男人的你非要抢上，好了，阳衰的结果，就是你累呀。好女人旺三代，是一个家的风水

中国最有内涵的一个字是安。

“安”字，上面一个宝盖头喻义为家，就是告诉男人，女人就是家，家里有一个女人，你的心里才能安宁，你才能感觉温暖。

古语说：“妻贤夫安。”可能就是对这个字的深刻解释。

女人是家里的风水。

一个家庭是否幸福、平安，后代能否成才，跟这个家庭中的女主人的行为处事，怎样对待男人、孩子有着很大的关系。

女人心身端正、乐善好施，心地善良、会为家及子孙后代带来无尽福德，避免家出祸端;

倘若家里的女主人心怀毒念，行为不端，不孝其亲，淫乱悖理，便会让家失去安宁，不仅危及自身，还会祸乱家族;

所以古人云“好女人会旺三代，坏女人会害三代”。

女人打扮得干干净净，家里往往就整整齐齐;

女人穿着得邋里邋遢，家里往往乱七八糟!心情也会不好;

女人斤斤计较，小肚鸡肠，无事生非，家里就永无宁日，鸡飞狗跳;

女人大方得体，通情达理，家里必然财运旺盛，老幼身体健康。

女人天生就是水做的，这个水就是家里的风水;

有水性的女人，是旺夫之相。女人的命好与坏，就看她是否有着这良好的水性。

有种水：清明洁净，灵性柔和，能滋养和荡涤人心;

有种水：被污染浑浊，不清不静，会浸浊伤害家庭。

女人太强，常有祸殃;

这是因为女人水性柔弱，悖离了易经风水之论;

尊重女性的男人，往往容易发财致富，是因阴阳合一，圆润通达;

男人永远需要水性的滋养，才能将气运勃发。

厚德载物，厚德养家;

女人是水，德性如水，才能承载家庭的发达。

好女人，不是姿色，而是心色;

好妻子，不是相貌，而是心貌。命由心转，运由心生。

有德行的女子，年龄越大，越有福相;

无德行的女子，年龄越大，越有丑相;

面色沉暗，眼露奸邪的女子，往往使家庭不睦，自己身体也难健康。

一个家要靠着女人打理经营才能蒸蒸日上!

女人一天围着家转，有时也烦;

安下心来都会想，家对一个人来说是多么的重要;

有家，有爱，有父母的牵挂，有男人的体贴，有孩子的成长。

还有什么能比家更好?家有温暖，家有幸福!

别看柴米油盐、锅碗瓢盆都是生活中不可缺少的插曲;

有女人的家才是个完整的家;丈夫孩子，一个需要妻子，一个需要妈妈!

有女人，家中会笑声不断，幸福长远!

一个家好听的声音，应该是女人发出的。

我总这么看!