MZ分享：情绪的真正来源是什么？是人们内心的一套信念系统，包括信念、价值观、规条。我想补充一点：还有一个人此时此刻的状态。举个例子，假如你今天心情非常好，刚刚买了一件物美价廉又特别中意的衣服，回到家非常开心。此时，你看到孩子在看电视，或许就没有那么大情绪。但是，如果在单位受了领导的气，回家一看，那是不是会愤怒？
DD：听了你的分享后，我特别想说两句，就是我会觉得你勾引了我的“思考”，想来探讨几个东西。
比如说，高兴的时候，见孩子看电视好像不容易生气；如果在单位遇到不顺心了，回到家看到孩子看电视会觉得生气。那这个“状态”在我看来，似乎也可以说是早年的情绪模式？也可以说是固有的信念？
在单位不顺心的时候，那件事激发了我们压在身体里的一些情绪，这些情绪里可能有愤怒……回到家，看见孩子在看电视，我的那个情绪又好像被“孩子看电视”这件事强化了。
那为什么满心欢喜的时候不容易生气？我觉得，那个满心欢喜的我和那个生气愤怒的我，其实都比较像个孩子。不管是我满心欢喜的时候，还是我生气愤怒的时候，我的重点都有希望得到关注，希望孩子关注到我的情绪、重视我的情绪。比如说，我高兴的时候回到家，好像没得到对“快乐的我”的看见；然后，我可能会有吸引孩子来看见我的想法。如果我生气了，其实我还是会想得到孩子的看见，我就会觉得：我这么生气了，你都没看见我生气，你还有心看电视？平时的话，我都不想理你，但你现在太让我生气了！
李老师说的“可以发脾气”……这个点，让我觉得，给了“经常无意识压抑情绪”的我们一个很大的鼓励，就是得到了一个“允许情绪出来”的支持。
另外一个点：攻击自己的人，到底有没有攻击别人？其实，也被动攻击了别人。比如：我抱怨（我内在很难受），我拖延，我断开关系的连接，我不正面…以正常的状态跟你沟通，其实也是被动攻击了别人。
暴脾气的人，看似很控制人，而且在攻击别人；其实，他不是对自己就没有愤怒了，他对自己会有更大的愤怒。因为他害怕失控，他会在内在骂自己没用，而且那个声音很大。
李老师说的“可以发脾气”，如果我去运用的话，我可能更侧重于……比如：我可控地宣泄情绪，我没有攻击性地发脾气…就是我可以掌控自己，我可以带着情绪说感受、说需求、说这个事情的事实；而不是攻击别人的人格，不是攻击自己。有的人攻击自己……捶自己的胸口，骂自己。
这种“发脾气”，其实内在有一个声音，是允许自己的情绪流动起来，让情绪出来。他这个是没有攻击性的发脾气。那我们说事实、说感受、说需求的时候，我们不攻击别人的人格、也不攻击自己的时候，那肯定就不容易起内外冲突，这个也许就是非常有效的一个智慧的发脾气。
利用发脾气去做事、去达到一些目的……比如：利用愤怒……战士去打仗，不要命地往前冲，都是带着仇恨、带着很大的愤怒，带着同归于尽的心情去做这些事的。
当我们发脾气的时候，如果在内心里多一些允许……比如说，我很生气，但我允许我的情绪流出来，我允许我的声音高一点儿，我允许我让那个气儿出来……你这样说我，我很生气，我想发作；而且，我心里很受伤、很难过……然后，说自己的需求。
今天以前，我心里特别难受，会觉得特别的恐惧……我抗拒的事情，别人一丁点也不能提。我不想提到那些负面的东西、负面情绪的时候，我特别怕别人提起来，就算他是关心我，给我建议，他是好意，那也不行。
就是说，我在心里有什么过不去的坎儿，我妹妹去关心我，我都会很抗拒……然后，我突然发现：抗拒的事会持续存在。当我不敢面对那个不堪的自己，那个自己就会萎缩在墙角，画地为牢。就像是闯进了八卦阵一角，找不到出口，那是绝对找不到答案的，把自己关死了，锁住了。
抗拒恐惧，抗拒受苦，都会持续让这个恐惧和受苦存在。当我看到这一点的时候，才算是真正地松开了。
MZ：……我分享完的时候，我举的例子，我是想强调：还和状态有关系……
DD：先为我的发言发发言，关于你提到的状态，我现在又多了一点新的认识。我可能把视角仅仅放在情绪模式上了，忽略了有状态的影响……
情绪模式：一方面，我们觉得哭不好、生气不好，所以不允许自己哭、不允许自己生气；另一方面，我们觉得太高兴了、过于兴奋了，会遭到批评说“一点不稳重！…就你能！…骄傲使人落后！…”，所以不敢自豪、不敢张扬。
状态：当我们内外起冲突而难过的时候，就会产生一种低等的身份状态（低自尊，低自我价值感）。这个时候，我们的心是关闭的；当我们高兴的时候，我们的心是敞开的。要不，我们怎么会主动“去分享快乐”，而从不说“去分享悲伤”呢？
寂天菩萨说：“这个世界上不管有什么样的喜悦，完全来自希望他人快乐。这个世界上不管有什么样的痛苦，完全来自希望自己快乐。”
董董摄影
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