《道德经》翻译及思考二十三

第二十九章

原文：将欲取天下而为之，吾见其不得已。夫天下，神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。故物或行或随，或嘘或吹。或强或羸。或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

翻译：想把天下拿来玩耍的人，我看他们无法成功。天下，是神圣的存在，不可亵渎。玩弄天下的人最终将会失败，将天下抓得太紧的人终将会失去它。正因为圣人无为而治，所以其不会失败，不太过执着，所以不会失去。所以天下的万物，或者强行不止，或者随波逐流，或者嘘气为暖，或者吹起为凉；或者身体强健，或者身体羸弱，或者强大堪载，或者挫折多灾。这就是为什么圣人戒极端，戒奢华，戒安逸。

思考：老子的中心思想即无为而治，而无为讲究的分寸感，如庖丁解牛般的顺应规律行事。拿得起放得下才能在生活中得立于不败之地。这种想法略显消极，当资源匮乏不得不争时，应放下顾虑，奋勇前行。