阅读摘抄：
帕斯卡曾说过，“人是为了思考才被创造出来的。”
会不会思考，就决定了一个人思维的广度与深度，愿意花时间思考的人，往往都能够事半功倍。
不过，思考并不是一种天赋。很多人放弃了思考，而选择了经验，认为一切事物都可以靠感觉来决定，因此出现这样或那样的纰漏，导致一败涂地。
相比之下，那些有头脑、有谋略的人看似毫不费力地选择或决定，背后都蕴藏着无比缜密而长远的思考，能够用一双慧眼，统揽全局，谋定而动。
唯有如此，才能真正做到，顺境中不骄不躁，逆境中安之若素。
《道德经》说，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
争与不争，带来两种截然不同的结局，很多人认为争比不争好，却忽略了不争的背后，是审时度势。
有时候，强势的争惹人生厌，太过明显的意图从一开始就令人心生警惕，如果长期持续下去，除了落人口舌，还会徒增很多不必要的烦恼。
不争，不意味着放弃，而是在合适的时间，做恰当的事，以不变应万变。
所以，成大事者，都需要沉得住气，不轻易亮出自己的底牌，也不参与无谓的“内卷”和竞争，关注自我，关注未来，继而谋求更大的进步与收获。
今天听第三堂课。此刻，脑中一片空白，所以说，复盘太重要了，任何知识要内化为自己的东西才是智慧。
思想家卢梭说过，3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是：讲道理、发脾气、刻意感动。这句重要的提醒已存世百年，可这3种办法恰是很多家长身体力行，运用最纯熟的。
教育孩子，以大道理压人，强迫孩子接受来自家长口头的“道理”，这是在使蛮力，是思维懒惰和粗糙的表现，不但无助于问题的解决，反而会使问题之扣越系越复杂，越系越死。
教育是门艺术，讲究的是简单和精巧。改变“讲道理”的思维定式，变通一下，效果可能会好得多。
家长少说多做，尽可能倾听孩子的意见，让他在有机会在生活中去体验“道理”，结果孩子会听话许多。
两千多年前的荀子把有效教育和无效教育区分为“君子之学”和“小人之学”。“君子之学”是从耳朵进来，进入心中，传遍全身，影响到行为；而“小人之学”则是从耳朵进来，从嘴巴出去，只走了4寸长，所以难以影响到整个人。
吧用思想家卢梭的话来说就是，“冷冰冰的理论，只能影响我们的见解，而不能决定我们的行为；它可以使我们相信它，但不能使我们按照它去行动，它所揭示的是我们该怎样想，而不是我们应该怎样做”。
现代心理学研究证实了东西方先哲们的观点：从讲道理到接受道理，中间的距离可能很远。
一个人能否接纳别人的观点，首先取决于情绪，其次取决于对方的行为，最后才是对方的语言——成年人尚且如此，何况孩子。
卢梭说过，事事讲一番道理，是心胸狭窄的人的一种癖好。有气魄的人是有另外一种语言的，他通过这种语言，能说服人心，作出行动。
想让孩子懂道理，家长就要口头少讲道理，行为符合道理，这样孩子才能明白道理——像绕口令了——这就是教育的道理。
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