梅者,梅花也。
梅花,与兰花、竹子、菊花一起列为“四君子”,又与松树、竹子一起被称为“岁寒三友”。
梅具有“四德”:元——初生蕊为元;亨——开花为亨;利——结子为利;贞——成熟为贞。
梅花五瓣是“五福”象征:一是快乐;二是幸福;三是长寿;四是顺利;五是和平。
梅花是传春报喜的“吉祥”象征:梅花开了,春天就快来了。陈志岁微型诗《梅花》这样写道:为使与严寒搏斗之俦侪坚持下去,便把春消息透露给人。李白《早春寄王汉阳》:闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。梅,是报春的天使。
梅花是中华民族的“精神”象征:高洁、守德、谦逊、坚韧不拔、百折不挠、铁骨冰心、自强不息。
梅花,在严寒中开百花之先,独天下之春:愈是寒冷,愈是花开;愈是风欺,愈是精神;愈是雪压,愈是傲然;秀气郁郁,铁骨铮铮;严寒何所惧,冰雪脚下踩;朵朵放光彩,香飘云天外。
古往今来,文人墨客格外钟爱梅花,甚至把自己比作梅花:清高坚毅,不怕孤独,与众不同,卓尔不群。自言:不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
又如古今咏梅之诗词:
陆游《卜算子.咏梅》:无意苦争春,一任群芳妒。
毛泽东《卜算子.咏梅》:风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
王冕《墨梅》:不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
王冕《白梅》:忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
齐己《早梅》:风递幽香出,禽窥素艳来。
柳宗元《早梅》:早梅发高树,迥映楚天碧。
曹雪芹《咏红梅花得红字》:桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。
曹雪芹《访妙玉乞红梅》:入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来。
辛弃疾《临江仙.探梅》:更无花态度,全有雪精神。
赵令《菩萨蛮.春风试手先梅蕊》:雪后燕瑶池,人间第一枝。
试问:梅有没有她的心事?我答:应该有。而且梅对事业、爱情等生命的追求,也会有她独特的思考。
一位文人在《灵魂的阪依》中这样说:在生命的磨难之中,不从于世俗浮沉,会真正懂得日暮苍山,也是一种美丽;会发现那些沉默、隐忍,坚持不懈……是人生中最难以达到的至高境界。我想,梅在面对她生命的思考,也会和人一样,不从于世俗浮沉,会沉默、隐忍、坚贞不屈,自强不息,达到她生命的至高境界。
梅对于爱情,正如李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》:为谁成早秀,不待作年芳。又如歌曲《一剪梅》:一剪寒梅傲雪中,只为伊人飘香……。俗话说:有介话,就有介过。(注:客家话)。即说了的,就会有。
一株红梅,独立悬崖,凌寒迎雪吐艳,面对天地之间一片白茫茫,傲视千里冰封,万里雪飘。此时,梅的心里或许会深深的感到孤独寂寞,或许她会渴求有一个懂她的灵魂出现在她的身边,和她细语呢喃。
一位文人作家这样写道:灵魂与灵魂的懂得,是那样的安暖而唯美……。梅的灵魂里对爱的渴求或许也是这样。
因为地球上的一切人和物皆有生命,包括地球本身。动物植物一样有生命,有生命就有灵魂,有灵魂就有思想、有思想就有心事,只不过人类现在还破译不了它们的语言,读不懂它们的心事,或许再过一二百年,到那时人类科技相当发达,就会破译它们的语言密码,就会读懂它们,就会知道它们的心事,甚至可以和它们进行交流……
梅的心事,你知否?!
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