我家乡这里有“凑柱”的风俗。解释一下“凑柱”：乡亲们有谁好好的突然间头疼，或腰疼，或头晕，总之就是身体不好了，不舒服了，那是哪个已经去世的人捣鬼了，使坏了，就找一个懂“凑柱”的老人，凑准了，就立即好了，凑不柱，就继续凑。
“凑柱”的拿一葫芦瓢，扣在门后面的地上，拿一个鸡蛋，口里念念有词的说着，“***，你说这孩子了，是你说里你就立住。”
若鸡蛋立在葫芦瓢上，就是说明，念叨对人了；若鸡蛋没立在鸡蛋上，说明念叨的错人了，再继续念叨。也有的拿个碗，装大半碗水，拿一双筷子，这一双筷子并起来，竖着站在碗里，是“凑柱”了，筷子若站立不住，倒下了，就是没“凑柱”。
这个“凑柱”的说法，我也相信。一天下午，我和几个邻居坐在门前晒太阳，说着话，其中有一个媳妇不知怎么又扯到她已经去世的公公的事情了，说公公生前的一些事情。
她说着，我恩恩啊啊的应着，其实我并没参与评论谁对谁错，就只是听着，忽然之间腰疼的不得了，感觉肉疼，又好像不是，总之腰部就是疼，坐也疼，站也疼，怎么样都疼，坐立不安。
我忍着疼继续陪着邻居们说话，因为在自己家门口，不好意思先撤，一直到做晚饭，大家都散去，各回各家。
晚上吃完饭睡觉，想着睡一觉明天也许就好了，可是无论怎么躺，还是疼，一晚上都没睡好觉，早上起来，看见邻居说起腰疼的事。
她说，是不是有“人”说你了？邻居**的爹死了几个月了，有可能是这个老头说的。
她说的“人”，就是已经死了的人。这样说着，我心里也犯嘀咕。
急急忙忙找人来“凑柱”，因为疼啊。经过一番“凑柱”，哎，真灵了，腰不疼了。很快的，几分钟就不疼了。以前不信
这些说法，以为是封建迷信 ，现在相信了。这些无法解释的事情，真的不可不信。
2 家鬼
上小学的时候，和邻村的孩子们在一个学校上学。我一个同学的妹妹赵莉，比我们小两岁，也在一个学校上学。
农村的夏天，晚上大人们在院子里铺一塑料布，没有席子，也没枕头，就让孩子们躺下睡在上面了。大人们摇着蒲扇给孩子们扇着，孩子们很快就睡着了，大人也慢慢睡着了。
赵莉因为晚上多喝了些稀饭，睡到半夜就想起来解手，迷迷糊糊的有俩人领着她，一直走到村头的大水塘边，还一直往水里走，因为年纪小，也睡的迷迷糊糊的，跟着人家走，这时赵莉奶奶出现了，“快回去，快回去，你一个人来水塘边干啥。”奶奶边说边推着赵莉往回走，一直送到家门口。其实赵莉奶奶已经去世了，赵莉脑子里清清楚楚的，是奶奶在帮自己，要不然就回不来了。
天明了，赵莉给父母说起昨晚的事，父母觉着诧异害怕，领着赵莉去奶奶坟前烧纸磕头，感谢奶奶保佑。
3 迷魂草
古时候的铜钱，中间有个孔，也叫窟眼钱，草从这个孔里长出来了，就是迷魂草。谁踩住了，就转圈走不出来，因为铜钱是圆的，踩的人就走圆圈，一直走，一直走。
下午和几个邻居坐在一起说话，有几个六七十岁了，有俩三四十岁。我先提起一个踩住迷魂草的熟人，是我一个朋友的亲戚，按辈分叫他陈叔。陈叔四五十岁了，有一次像往常一样去镇上赶集，这镇子在陈叔记事时就逢年过节跟着大人一起来，一直持续这几十年了，熟悉的不能再熟悉了，镇上每个街道，每个门店，每棵树，闭着眼睛也能摸到。
赶集完了，陈叔准备回家去，走到十字路口不知道该怎么走了。十字路口有个大圆盘，圆盘中间有两层楼那么高的石柱子，石柱上盘旋着一条金龙，像是腾飞的样子。陈叔就围着金龙转来转去的，脑子里迷迷糊糊的，就是不知道该咋走回家。走了这几十年的路，赶了几十年的集，今天不知道着了什么道了？
直到走累了，就扑通一下坐在地上，双手抱着头。赶集的人多，有认识陈叔的人，就跟陈叔打招呼
“老陈，坐这里做啥？走回家吧，不早了。”一个年纪和陈叔差不多的同村人说着话，走到他跟前，等着陈叔从地上起来，一起回家。
这下好了。有人打了个岔，陈叔灵了，好了，不迷糊了。跟着一起回了家。
4 鬼生子
镇上有个女医生，姓马，大家都叫她马医生。自己开的诊所，头疼，感冒，发烧，大家都找她看病。现在已经很大年纪了，诊所交给孩子们打理了。三四十年前的一个夜晚，大家都睡下了，“笃笃笃 ”一阵敲门声，“来了，”因为是医生，马医生也习惯了晚上有人来敲门，说着就起床来开门，边开门边问“啥事？”一个男的站在外边，“我老婆快生孩子了，求你给帮忙接生。”一男的站在门外说。“你等会儿，我拿药箱。”马医生背上药箱就跟来人一起走了。那男人还帮着马医生背药箱。到了男人家，马医生感觉不一样，但是孕妇痛苦的叫声，使她顾不上想太多，就立即为产妇接生。辛辛苦苦接完生，那家男人说：“医生辛苦了，你好好休息一会儿。”马医生也许是太累，坐了一会儿就睡着了。
天亮了，马医生醒了。咦，怎么在野地里？还是一片坟地？马医生起身自己回去了。
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