稻盛经营哲学劳动的意义

稻盛经营哲学劳动的意义

劳动完善人格【稻盛经营学】纵观人类历史,有的集团依靠领导者而发展壮大,有的集团却因为领导者而陷入悲惨命运。“集团的领导者左右着我们的命运”,我觉得这么说也不为过。

对于领导者的资质,中国明代的著名思想家吕新吾在他的政治学论著《呻吟语》中有所论述。书中说道“深沉厚重是第一等资质”。也就是说,他认为领导者的首要资质是“具备时常深入思考事物本质的厚重性格”。

吕新吾还在《呻吟语》中提出“聪明才辩是第三等资质”。换言之,头脑聪明、才能出众加上能言善辩,只能算是第三等资质。

但综观如今时局,不管是东方还是西方,许多只具备第三等资质的人(即只具备聪明才辩之人)被选为领导者。这类人才可以作为“能吏”而发挥作用,但他们究竟是否具备领导者应有的人格水准,就要打个问号了。

我认为,当今世界,不少国家的社会风,之所以颓废涣散,正是因为起用了这种只具备第三等资质的人当领导。为了建设更为和谐美好的社会,必须要起用具备吕新吾所说的“第一等资质”的人(即人格高尚者)来当领导。

然而,人格既非先天禀性,也非恒久之物,人格会随着时间的变化而变化。有的人生来具备高尚人格,有的人则没有。就算生来人格高尚,但能够坚持一生不变的人却少之又少。

这是因为人格与人所处的周边环境息息相关。在不同的环境下,随着时间流逝,人格既可能朝着好的方向变化,也可能朝着坏的方向变化。

比方说,有的人原本谦虚努力,但一旦掌握权力,就变得傲慢自大,与原先判若两人。这种“晚节不保”的例子有很多。反之,有的人前半生是玩世不恭、愤世嫉俗的反社会者,但由于某种机缘而改过自新,在饱尝艰苦辛酸后,在晚年蜕变为人格高尚之人。

既然人格是如此善变之物,就不能只通过一个人当时的人格水准来判断他是否适合当领导。

那么,我们该如何选拔领导呢?要回答这个问题,首先需要思考人格的形成过程以及完善人格的方法。

我认为,完善人格不能靠知识的习得,而要靠每天的劳动。也就是说,我们通过拼命努力工作,不但能获得生活所需的物质,还能完善自身的人格。

摘录自稻盛和夫【京瓷哲学】第1720天，以帮助企业家提高心性，拓展经营为己任的［广东·盛和塾］