晚上两个男同事看热播剧《知否知否，应是绿肥红瘦》，一开始我觉得宅斗剧特别无聊，他们笑称，你在这个电视剧里活不过第一集。
有声音我无法入眠，爬起来跟他们一起看到半夜三点。看着看着，思索一个问题，什么叫做存在感？什么是刷存在感？M说我这一阵跌的坑是因为把某人的存在感刷没了。 我对此话一直没留意。
一边看剧一边想，里面那些人为嘛要搞那么多事情，有一些就是在刷存在感。
我自己呢？毫无知觉的情况下，我也在刷存在感。去年我一个人留在哈国过年，今天我还是一个人留在哈国过年，今天比去年忙很多，结果却跟去年大相径庭。
读《奇迹漫谈》，结合这一个月我跌宕起伏的心路历程，感悟颇深。
当我们忘了自性后，而把存在感建立于任何一个念头、感受、关系时，就注定会失落。
这个世界本来就是通过一种无常的方式，提醒着你。
所以你只有找到真正的自己，回到内在那个真正的存在感本身时，这些无常才会对你失去意义。
因此如果你没有意识到，你就是最大的宝库，你就是存在感本身，就意味着你的存在感注定会失落，会跌宕起伏。
你真的有那么大的问题吗？
比如：
当你想起马上要面对讨厌的工作，
当你想起马上要面对头疼的上司，
当你想起马上要处理让你烦恼的事
我们来看看把“我”认为的这个大的、抽象的想象范围，具体到人事物的时候是怎么的？
具体点也许是工作氛围，
再具体点也许是人际关系的冷漠，
再具体点也许是我看不惯某人，
再具体点也许是对你评头论足，
甚至也许只是一个眼神，而这个眼神在你当下的时空也许只是一秒钟。
当你把存在感建立在外在的时候，当你没有认识到你就是存在感本身的时候，只是别人的一个眼神，就会让我们焦虑很久。
所以首先是把我们的这个抽象的烦恼先具体化，具体到人事物上面，你会发现让你烦恼的只是几个短暂的片刻。
比如是你的上司，你觉得他对你有很大的压力，这是个很大的抽象。
可是你真的具体到和他相处的时间，再具体到他让你引发不安的那个片刻时，也许就只是一两句话而已。
而这一两句话再具体一点，你会发现，这一两句话，只是勾起了你内在对存在感的不确信。
你把存在感丢给他了，你把对自我的认知和自己的存在感建立在他的身上。
而当你把存在感建立在别人的身上时，随便他一句话，比如:「你没有能力，你做事没效率」
就这么一个句话，就可以威胁到你的存在感，而这个威胁到你存在感的点，就是告诉你，你只是把的的存在感建立在了外在，仅此而已。
按照这个世界的规律就是，你只要没有在你的内在认识到，你就是存在本身的话，那么即使没有这个让你心烦的上司，世界也会用其他的人或事，一次次的提醒着你：回到你的内在，让你认出自己、忆起自己！
不然我们就会一次又一次重复经历着这种体验，一次又一次地面临对自我的评判。总是认为外面有个他，在影响和剥夺我的存在感。
包括你嫉妒的人也是抽象的，真正能引发到让你嫉妒他的那个片刻，也许也只有他的一两个动作、一两句话，而大部分让你嫉妒的时间，都只是存在于你的想象里面。
因此你会发现，这个嫉妒的本质是，它的出现影响了你的存在感，还是你把存在感建立在外在，你没有看到你就是存在本身。
这就是我们一个焦虑恐惧的本质，所有所有的问题都是。
当你没有忆起你就是存在本身的时候，外面的世界就会一而再再而三的事件演给你看，让你向内看，往内走，让你忆起你就是自性本身。
所以我们生命中都是重复着同一个课题，这些问题都影响了你的存在感。
而大部分让你头疼的烦恼的原因是因为你一直在想象，你没有觉察到更为细致的层面来看这件事。
所以那些问题也是活在你想象里！痛苦本来也只是你的一种想象！
没有了想象，一切痛苦在有觉知的情况下看破看透，具体到更为细致的层面，你惯性的烦恼其实只是那么一两个点，而这一两个片刻，这一两个点只是否定了影响了你的存在感造成的。
包括我们认为伴侣冷酷无情、不贴心，不怎么怎么样，都源自于你给出去的爱都是有条件的。
当你给出去的爱，想要让他来认可你，你把存在感交给他的时候：他认可你时你会开心，他不认可你时，你就会委屈。
问题没有我们想象的那么严重，很多时候不是因为他人不理会我们，也不是他冷漠无情。
很多时候我们都活在自己的想象里，他也有他的苦恼，他也有他的想象，他也有他没有觉察到的地方。
而且每一个人如果要每时每刻都要认可你，那也是一件很累的事情。
所以我们要想在这个世界活得愉悦，活得不要天天被剧本重复提醒，我们就要忆起，我们就是存在本身。而且剧本的本质它就是为了让你忆起，你就是存在本身。
所以你先会爱自己，才会爱别人，你不会爱自己，你所有给出去的爱都是假象，都是索取，都是勒索。
你只是借由一个爱对方的形式，换来对你的认同，如果不认同你，你就产生牺牲感。包括我们对孩子也是，这就是我们烦恼的来源。
所以，我们看待人间的课题，你把它看穿就没有那么大，不看穿就是一个巨大的想象，一个巨大的烦恼在那等着你。
这时的你人还没有回家，就已经用头脑编织了一堆故事，你会想象他待会会怎么怎么样，所以我们不要有那么多想象。
因为他真正勾起你不安的，也就是一两句话，一两个片刻，而那句话，那个片刻就是你的道场。
你要感谢他给了你这个道场，让你得以照见的一个机会看一看，你是把你的存在感建立在哪里了？
是建立在一个想法上了？
还是建立在一个标准上了？
还是建立在一段关系上面了？
还是建立在一个相上了？
然后借由这样的一个事情往回走，认识到我不需要借由这样的一个相来得到存在感。告诉自己，我就是存在本身。
所有你认为很大的问题，你把它细致化后，它都只是存在感的问题。
他只是影响到了你的存在感，而所有影响到你存在感的出现，它也只是为了让你看到你自己。
所以问题的本质，不管它以何种方式，不管他穿着何种外衣，换着各种花招方式，都是存在感的问题。
比如当我们得了一个很痛苦的病，你仔细想下，真正疼痛的时候也就是那一会。
有时候我们在病的痛苦中是可以有痛无苦的，苦是你给它的诠释，痛可以只是它痛着，但不见得是苦。
很多觉者有病的时候，他只是痛但无苦，因为他不会再诠释这个痛，痛也是完美的展现。
而这个痛如果你把它看透，当痛的时候你跟它待在一块，它就只是一个痛的感受而已。
很多时候都是恐惧加深了你对痛的感觉，当你去看透他，会发现这个痛影响了你的存在感。
因为你等同了身体和角色的时候，所有的病痛在那一刻，威胁着你的存在感。
因此疾病也是通过另一种方式提醒着你，你是存在本身，不然你就会觉得这个身体是你。
那么当你的身体有一点点损伤的时候，你就会觉得你的存在感受到威胁，所以这就是我们问题的来源。
我们把所有问题全部细致化，你愤怒的一个人，也是因为他不认可你，不认可你的说法，不认可你的观念等等而影响了你的存在感。
那么当他不认可你的时候，你就会愤怒，这个时候也是让我们意识到，我连任何一个观念都不需要捍卫，我就是存在本身。
所有的观念，所有的课题只是让我们放下我们着的相。
这一年三个月20天，就是一个道场，你以为一个人只要努力工作就可以，殊不知在一个系统里，维护上下的关系，亦是一种能力。
如果哪个方面的课题没有结束，生命一定会给你这样的课题，让你终于有一天，狠狠跌一跤，了悟人间事件和人性运作的真相。
“我”并没有我以为的那么重要。在“我”身上附着的，是着的相。
凡是我相，皆为虚妄。
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