我家后面有一个小山坡。
小山坡周围居住着郭氏和焦氏两个姓氏，然而这个小山坡及山脚下的地盘却叫洪家山。洪家山的故事是我妈妈在我小时候讲给我听的，因为我妈是洪氏，山里埋了她的祖辈……
元末明初，江西填湖广。一只由十三个姓氏组成的队伍拖家带口从江西启程北上，翻过幕阜山脉来到湖北境内，在当时的兴国州衙下游的雉河两岸定居下来。最先来到大桥铺居住的是焦氏，他们选择在小山坡周围定居了下来，然后在小山坡上种了茶叶树，此山坡因茶树得名，叫茶叶山。焦氏族人在茶叶山的右边山坳和高地上拓荒出居所用地，把山坳命名为“割茅窝”，可能当时这个山坳里有很多茅草，因此得名，高地因地形走势像螃蟹，被称为“螃蟹墩”。这两个名字一直沿用至今。
元末明初，因朝代更迭，导致社会动荡不安。赵钱孙李、周吴郑王等都陆续从江西迁到雉河两岸。此地因幕阜山支脉四面环绕，形成一个繁衍生息的世外桃源。
经过三百多年的发展，雉河两岸成为了一个鱼米之乡，河流、湖泊、田畈、山脉都被各大姓氏命名，成为各大家族的共有财产。清朝年间，焦氏在此地成为了名门大户。
有一年，焦氏族长请一位风水师给他年迈的母亲寻一风水墓穴，请来的风水师是当地最负盛名的地理仙。俗话说：一等风水师观星斗，二等风水师观水口，三等风水师背着罗盘满山走。焦氏族长请的风水师是属于观星斗一类的。
族长带着风水师在焦氏的地盘上走了一遍，后来风水师在茶叶山停了下来，对族长说：“此山有一个风水宝穴，茶叶山、割茅窝、螃蟹墩此三地形成一个天书开卷之势，左有青龙，右有白虎，中有名堂，后有靠山，前有案山，水流曲折。左前方望夫山北山山势如雄鹰展翅，名曰‘老鹰扑仙塘’，对应‘天书开卷’，可让人平步青云、纳财纳福，富贵无比；外洋宽阔能容万马，可令后代鹏程万里，福禄延绵。”族长听完大喜，风水师为了进一步确认风水宝穴，砍了一根竹子，倒插在地里，对族长说：“我们下午再来看，如果竹叶还是青的，可确保此地是风水宝地了。”族长和风水师布置完一切回家吃午饭去了，但他们万万没想到，他们的谈话被正在采茶的族长女儿全听去了。
族长的女儿当时已是亭亭玉立的大姑娘了，到了该谈婚论嫁的年纪，只是还没寻着合适的婆家。她听完父亲和风水师的谈话为自己留了个心眼，心想：我终究是要离开娘家的，如果把这茶叶山带走庇佑自己的后世岂不美哉？
中午她没回家吃午饭，而是呆在茶叶地里守着那颗倒插的竹子。炎热的中午过后，竹子的倒影缓缓地倾斜，像过了几百年时光一样。倒插的竹子竟奇迹般地活过来，叶子翠绿翠绿的，好像地底下有源源不断的能量供应上来。族长的女儿看到这一切目瞪口呆，于是连忙把竹子拔起，放在地上，不到一刻钟竹叶就蔫了。族长女儿藏在茶叶山望着自家门口，眼睛都不敢眨一下，等着父亲和风水师出门。
下午太阳西斜，热浪退却，族长和风水师出门了，族长女儿赶紧把蔫了的竹子倒插在原来的位置上，族长和风水师很快爬上茶叶山来到竹子跟前，看到竹叶蔫了。一向自信的风水师第一次怀疑了自己的专业能力，他自言自语道：“凭自己几十年积累的经验，此处应该是个风水宝地啊，怎么会看走眼呢？竹叶怎么会蔫了呢？”他怎么也不会想到是族长的女儿在暗地里做了手脚。从此这位地理仙终生不再为别人寻龙定穴，在冥想之中度过余生。
转眼到了族长女儿出嫁的那天，夫君是雉河对岸的洪氏青年，虽不是什么大户人家，但也是书香门第之后。族长家大业大，嫁女儿排场很大，道喜的亲朋好友来了不少。喝完喜酒，七大姑八大姨在闺房里哭嫁。不多时吉时已到，新人要出闺阁上花轿了，好多人都围在门口等着这最热闹的一刻。突然，新娘哇地放声大哭起来。
族长问道：“闺女为何这般大哭？”
新娘哭道：“爹，孩儿在娘家喝茶喝惯了，到了洪家没有茶叶喝，不嫁也罢。”
新娘母亲在一旁安慰道：“以后要喝茶过来采摘便是了，女儿不必哭泣。”
新娘仍是哭着说：“一代亲，二代表，三代了，等爹娘百年之后，这门亲也就断了，我总不能来摘一辈子茶叶呀！”
“那该如何是好？”母亲有些犯难。
新娘见时机已到，便说：“爹，娘，要不你们把茶叶山作为嫁妆赠予我吧。”
族长听了女儿的要求笑呵呵地答应了：“一座小小的茶叶山而已，送了便是。”
新娘又说：“爹，口头答应可不行，希望您在白纸黑字写明作为嫁妆。”族长只好差人拿来纸墨笔砚，白纸黑字写明茶叶山赠予女儿作为嫁妆，写完按上指模。一切办妥，新娘拿到父亲递过来的字据上了花轿，风风光光地出嫁了。
时光荏苒，不多久，族长女儿便在洪家开枝散叶。有过几年，族长亲家母过世，女儿回娘家报丧。老太太已是古稀之人，膝下子孙成群，寿终正寝，算是白喜事。族长女儿问候过父母，突然眼睛一红，鼻子一酸，几行热泪夺眶而出，对父母说明来意：“爹，娘，孩儿在夫家清贫度日，现如今婆婆撒手人寰，连葬身之处都没有，可否抬婆婆尸身葬于茶叶山？”说完大哭起来。族长心想：茶叶山既已作为嫁妆赠予洪氏，多年前请风水师看过，只是一块普通的地，倒不如做个顺水人情。于是对女儿说：“此山早已赠予贤婿，一切可由贤婿自行安排。”女儿听完心中窃喜。
族长女儿回到夫家，向丈夫说出茶叶山多年的秘密，当年风水师选定的墓穴她还记忆犹新，把婆婆葬于此地一定会庇佑后世。夫妻二人选定了良辰吉日，请了宗亲帮忙，热热闹闹地办了丧事，把家母抬到雉河对岸的茶叶山埋葬了，墓穴正是当年风水师倒插竹子的地方。
当时正值康乾盛世，天下商业发达，农业兴旺。洪氏家母葬于茶叶山十余年后，洪氏家族冒出了很多读书人，还有进京为官的。商贾方面，洪氏垄断了当时鄂东南长江流域的运输业、米业、布行等。一直到民国年间，洪氏族人还垄断着这些行业，这在些行业里拥有绝对的话语权。我妈妈的祖父当年就是其中之一的商贾，在长江上跑航运，在县城办了蜡烛厂。
洪氏家母葬于茶叶山后，经过十几年的发展，已是当地的名门望族，在商道和官道上都如鱼得水，茶叶山是风水宝地的消息不胫而走，传遍了十里八乡。焦氏族长听到这个传言时虽已是古稀之年，仍难平心中愤慨。一方面，无法忍受亲生女儿用此种卑劣的手段骗取自己的风水山；另一方面，作为一族之长，面对族人声势日益浩大的口诛笔伐，也是苦不堪言。于是一纸诉状把女儿和女婿告到公堂之上。洪氏族人知道这一天迟早会来，商贾文人早就有了对策。
开庭审案前几天，州衙知州微服私访，来到茶叶山周边的村落，向过路的孩童打听此山山名，小孩说叫洪家山。知州觉得奇怪，这山周围住的都是焦氏和郭氏，为什么却叫洪家山呢?于是一连问了几个小孩，每个小孩的回答都如出一辙。原来，这几天有洪氏族人过来不断地分糖果给周围的小孩吃，并告诉小孩，如果有人问这里地名，只说名叫洪家山便是。
开庭那日，焦氏族人在山脚下早早地布置好了桌椅板凳，知州在路上碰到好多小孩往茶叶山方向跑，边跑边说：“洪家山打官司啦，快去看热闹啰。”
知州来到山脚下，宣布审案，传主告焦氏、被告洪氏。焦氏族人说：“我等祖上三百多年前在此定居，此山很早以前便为焦氏所有，如今洪氏葬坟于此，霸占我家族祖业。”洪氏拿出当年族长所写的字据，白纸黑字写明此山作为嫁妆已陪嫁给洪氏，在此埋葬家母自然是合情合理。
一番争执之后，族长杵着拐杖来到女儿跟前，说道：“你娘十月怀胎吃尽苦头把你生下来，我粗茶淡饭养育你长大，养育之恩不可忘，你倒好，如今不仅将养育之恩抛诸脑后，更是要霸占我祖业，你说你是和我亲一些还是和夫家亲一些？”
族长女儿正步上前，说：“娘家、婆家我都亲，我穿着衣服见父亲，退去衣服见夫君。爹，您说我和谁更亲？”族长听完瞋目结舌，咳嗽不止，被气出内伤。知州听完双方的陈词后当即做出宣判，判定此山为洪氏所有。
洪氏赢了官司，便将此山更名为洪家山。洪家山一名也沿用至今。
焦氏族长输了官司后一病不起，对外宣布和女儿断绝父女关系，老死不相往来，从此以后焦氏和洪氏永不通婚。焦氏族人准为此定了一条族规：如有违者，将被逐出族谱，并将其缚于囚车游街示众，以儆效尤。
雉河两岸焦氏和洪氏不通婚的规定也保留至今，媒婆也不敢逾越这一红线，两姓族人也墨守成规，永不通婚，不复来往。
后记：
1997年清明节洪氏族人来给洪家山的祖坟翻新，改成了水泥坟，换了墓碑，请道士现场做法事，热闹非凡，我和小伙伴们跑去看热闹。洪氏族人在现场抛撒糖果，引来许多小孩争抢，这是洪氏用古老的方法来感激当年的小孩。
那座坟至今还在，当年是我小伙伴们玩耍的地方，水泥坟中间放了一个玻璃罐，我和小伙伴们争先恐后地把耳朵贴近玻璃罐，企图能听出从地底下传来声响，但除了呼呼的风声什么都没有。
2017年清明节回家，我正巧碰到洪氏族人来扫墓，等他们走后，我特地去那座坟前拍了照片，站在山坡上，往事历历在目。我小的时候，这里曾是一片菜地。菜地的左边是一片小杉树林，右边是一片毛竹林，菜地的尽头长着一些香椿树、枞树，还有一些歪脖子茶树，山脚下是一片枫杨林。
每当春季来临，茶树抽出新芽。清明节前后，我会爬上那些歪脖子茶树上摘茶叶，把采摘下的茶叶交给我爷爷，经过他简单的搓撵杀青，然后放进锅里简单地翻炒，制成最简单的绿茶，喝上一口沁人心脾唇齿余香。
而到了冬季，一场呼啸的白毛风过后，我会提着竹篮子去小山坡的树林里捡拾被风吹断的枯枝，拿回家当柴烧……这个小山坡承载我许多童年往事，多少次和小伙伴在这里玩耍忘了回家吃晚饭，多少次和小伙伴在这里摘山莓和月季花芽吃。由于社会经济的发展，这座小山坡成为了小荒山，树木被砍了，菜地荒废了，只有那片毛竹林还在……
一切都在巨变，如那些远去的年代，如那些回不去的岁月。
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