《灵魂的香槟》——梅麦克/著

喜乐操练90天——20《属灵争战》

然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。（路加福音10:20）

       谈喜乐的书必然也要谈“属灵争战”，然而这耳熟能详的语词究竟有何意义？大体而言，这是态度问题：“要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”（弗6:11）保罗这么告诉我们。有一场战争正在进行，而我们置身其中。神的精兵必须全副军装并且时时准备好作战。每当我们敷衍了事，就输了争战，因为敌人从不休息。

       耶稣知道属灵争战中有极大危险，人们会变得过度关心黑暗。当门徒因赶鬼而兴奋不已时，他必须提醒他们喜乐的真实基础，使他们平静下来。属灵的胜利可能使人陶醉，但是喜乐乃在于我们的“名记录在天上”这样简单的事实，唯有凭着这种喜乐才有攻击与打败敌人的力量。

       生活是善与恶无情的争战，正因如此我们来到这里——要打赢这一场战争，这就是“为什么坏事会发生？”或“为何上帝容许邪恶存在？”这类问题的答案。邪恶就是邪恶，但是对抗邪恶的战争却是良善的，打一场美好的仗是人生的目的，凡是无法体认并接受这个根本事实的人很难找到喜乐。

       耶稣他自己都把属灵征战排在第一顺位，较其他事功更为重要。他一受洗，便“被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探”（太4:1），唯有打赢一开始的这场战争，他才能“满有圣灵的能力”（路4:14），开始从事自己的服侍。尔后，耶稣教导人：“没有人能进壮士家里抢夺他的家具，必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。”（可3:27）

       我们有许多人没有先制服敌人，便努力想为主成就事工。如果我们没有先抢夺敌人的家，那么它便会抢夺我们的家园，而首先丧失的便是我们的喜乐，其他的一切也将随之而去。如果我们不能享受我们的祝福，祝福与我们何益？反过来看，如果魔鬼不能偷走我们的喜乐，它也偷不了其他有价值的一切，要抢夺快乐的人是不可能的事。

       如果我们想要喜乐，便必须为它而战，步步为营且勇猛果敢的去争取。在我们这种温驯、粉饰太平的社会中，人们太容易梦游一生，沦为凶残魔鬼的猎物，而魔鬼就潜藏于礼貌的外表、物质舒适、虚假的安全感中。由于我们的文明从内部崩溃，我们的注意力转移到自私、短视的目标以及琐碎的抱怨上。刻意与无形的仇敌交战，不但厘清了我们争战的本质，也使我们更能把握现实。

       如果我们打不赢属灵的争战，我们几乎不会有欢乐。慵懒自满的快乐很快便会消散，欢乐并不是只坐在一旁快活，欢乐在必要之时会主动攻击、精力充沛、毫不让步。欢乐不容许对立。耶稣说：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工。”（约9:4）这工便是“除灭魔鬼的作为”（约壹3:8）。我们是否在天父的事情上有份？我们是否日日都能胜过愤怒、忧虑、疑惑、懒散？

       既然属灵争战不是选项而是必要之事，我们不妨以它为乐。以基督之名发动属灵战争不是沉重的责任，而是美好的特权，与喜乐息息相关。我们的战士上帝（Warrior God）要我们知道得胜的快乐，更让我们知道征战本身的快乐。如果我们逃避战斗，便放弃了一部分人的人性，活得充实便是加足马力进入生活接受生活的一切，当然也包括令人恐惧的部分。我并没有因为拒绝罪恶而喜乐，我的喜乐是凭借欣然接受在圣公全受洗时得到的嘱咐：“英勇地在基督的大旗下对抗罪、世界、魔鬼，终生都是基督忠诚的兵丁与仆人。”

《灵魂的香槟》——梅麦克/著