这几天读完书后，心里一直不能平静，再加上最近看了《中国》纪录片，总觉得人在历史的大洪流中极其渺小，所以道家的无为是在看清时局后的最为理性地选择，因为个人抵不过大流，来势汹汹，你抵不过，扛不住，要逆流而上，势必会粉身碎骨，抑郁寡欢，所以人最可贵的一定要认清现实后顺应自然做出积极的选择，让自己有限的生命愉悦的度过一生，因此越来越佩服羡慕老庄，可以说他们是真正的智者，知其不可为而不为，让自己个体生命有为愉悦，不拧巴，不可求，静等时代的召唤，无为中有为。
反观孔孟，可以说生不逢时，看到社会的弊病，有一腔热血凭自己力量想扭转时局，殊不知个体在时局面前多么弱小，周游列国，一直在强为，有为，但最终一无所获，用尼采的话说，有的人是死后才出生，也许孔孟就是如此吧！所以只好退而施教，应该这是最明智的选择，时候不到，那我们就等，在等的过程中做好自己该做的，当时机到的时候就能以一当十了。
傅雷，一代翻译家，字里行间体会到了传统文人的骨气与清醒，体会到了他的赤子之心，怎奈他虽看清了时局却做不出正确的选择，可以说这跟他本身的气质有关，我想他应该是个悲观主义者，虽认清时局，但他问结局问题的方式太消极，同样杨绛和钱鈡书，在他们的字里行间面对挫折他们表现得非常积极，外在时局糟糕，那我们就修炼自己的内心，避开雷区，而不是翻译之路无路可走就陷入绝境，可惜他不懂的绕道，要么凭借他的艺术功底，文学功底，传统文学工地，要不走的话另辟蹊径应该也能开出灿烂的花朵，实在可惜。
另外他只是走上不归路，除了外在儿子的原因外，也许其伴侣也是一个主要原因，从某种意义上讲，一个传统女性，夫唱妇随，没有在关键时刻以自己的能力起拉他一把，而是与他一起成全他悲观的选择，这么一说独立的人格是多么重要，明明是两个人却活成了一个人的命运。
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