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信春哥,得永生

信春哥,得永生

作者: 蒋霁山 | 来源:发表于2018-08-07 17:06 被阅读22次

如何过好这短暂的一生?在于内心的平静?在于将一切托付给上帝的那种突然卸去重压的感觉?不再迷茫,不再焦虑,如同小时候那样,我只要按照父母、老师给安排的路一步步走,安全感满满,无需考虑未来如何,或者说未来就跟安排的那样,让人神往且必然能够实现。而现在很多人的焦虑和迷茫,就在于没有一个牛逼的老爸说,你就走这条路,其他不用管,你就脚踏实地,你会比你老爸更牛逼的。

对,我们就缺少这样的坚信,由老爸一样的人物给到的坚信和安全感,以至于我们不知道该选择什么道路,我们会对任何所选的道路都产生怀疑,尤其是在遇到挫折的时候,于是乎那些内心强大的人或者心大的人,就挺了过来,跨过几条坎后,视野便逐步开阔了,再也没有熙熙攘攘的拥挤,芸芸众生都已经因为不坚信而被挤下去了,剩下的人独享这美好的风景。

老爸一样的人,就是那些过来人,就是那些可以给你指点的贵人,但如果你是个理性怀疑论者,即便遇到这样的贵人,你也很难去坚信别人给你指的路,于是可能就是一生摇摆不定。所以,这里最重要的是坚信,可以是坚信自己的选择,也可以是坚信别人对你的判断,然后你就一条道走下去,于是开花结果。任何的成就都来自于长期的坚持,即便是坚持了不那么靠谱的方向,正所谓心诚则灵。

熊逸在写王阳明的书中就举了老太太念经的故事,一个念错了50年经文的老太太,房子周围金光闪闪,而一旦有个高僧给指出经文中的错字时,顿时金光散去,而后高僧又违心的告知,上次是测试其诚意,老太太本人并未念错经文时,房子又复回金光闪闪。这就是心诚则灵,而不在于你信的是什么,你只要相信并去执行即可。所以,有人说,上帝是不可用来质疑的,就是用来信的,你如果抱着一个想要搞清楚一二三四的态度去看待宗教,那么你将无法体会到什么叫信仰,所有那些别人嘴里的上帝降临的高峰体验,也永远不会在你身上发生。

我就是活生生的例子,在美国的时候,一度对基督教相当感兴趣,认为前面过了将近40年的人生,其中有太多自己无法掌控的事情,深知作为个体的渺小,于是乎想寻求更大的组织,寻求终极的依靠。而我也深信,作为全球将近一半人信仰的基督教,有太多牛逼的人都投入其中,肯定有其特别的魅力,也有其存在的合理性。于是,在参加几次聚会的基础上,我还一直在看一些关于基督教的书籍,妄想从理性的角度来分析基督教或者宗教为何能给人带来幸福感,为何能让人消除迷茫和焦虑?

但过来人说,你尽管信就可以了,不要去问为什么,神是不能被质疑的,只有这样,你才有了完完全全的宁静,因为你选择了全然的相信,你把自己完完全全托付给了上帝,于是你这不再留下任何负担。而那些保有怀疑,仍在进行探究的人,则继续背负着沉重的驱壳,比如我,那些上帝降临的神奇时刻也从来没有在我身上发生,神不会眷顾你,因为你选择了不相信神。这就是信仰的力量,不在于你坚信的内容,而在于你坚信的程度。

用这个来类比你现在的状态,那是再恰当不过了,你还没找到一个你坚信的东西,或者说你没有去选择一个坚信的东西,再或者说你对你现在所做的事情并不保有一个坚信的态度,于是你焦虑,你迷茫,你眼前都是各种不确定,这种不确定让你没有根基,你随风摆,最终的结果就是你原地踏步。

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