《弟弟》，白玛也是1994生人，我亦然。却没有白玛的热情、单纯、回报以及感恩。
十二岁当了“背夫”，不抱怨。是以，不得不承认人自小的生活环境对人的性格、三观影响之大；白玛出生到他成年，生活的环境就是以“生存”、“饱暖”为主；没有功、名之贪心。墨脱为他打造了一个几近隔绝世俗的“桃花源”，虽无物质上的丰盈，却给了白玛精神上充沛的滋养。
按心灵这个层面来说的话，并不能轻易分辨究竟是生活在都市里的孩子还是生活在墨脱的“白玛们”，更接近幸福。
当然，“幸福”本身，每个人的理解不尽相同。
就像大冰在书中说那些大城市来墨脱的“观光者”：他们确实是从不缺粮食的地方来的，缺的是爱。
听白玛的歌，歌声清澈、纯洁，仿佛能听到墨脱的幽静深林，仿佛能看到墨脱的千年古树，仿佛能望见墨脱的“背夫”，仿佛能闻到满山火焰焦炭，仿佛能感受到墨脱那一抹极致的清纯。
墨脱，对这个地名熟悉有两个原因：一它是中国最后一个通车的县；二在纪录片里看到过墨脱石锅。
不止是墨脱这一个地方，还有很多很多的深山老林会有“墨脱”的存在，所有的生活用品都必须靠“人力”运输。这里可以看到读书对他们的重要性，只有读书，走出大山，才有机会接触到外面的世界。
不比现在很多人，生活在封闭之地，背负家庭重担，轻易怎可外出，若非读书，岂能出山。
白玛真是一个纯粹的人，他懂得“珍惜”，懂得“感恩”，懂得“反馈”，而这一切并非他人所逼，而是他本心如是。正是这一点，看到了白玛的心神之境是有超脱俗世之感。
更重要的是，看到了白玛接受了自己的现实，并且努力去改善。他没有把自己曾经的经历当成“耻辱”，他虽有自卑，但他却以自己的民族感到骄傲；他也没忘记反馈，就象是他的大哥、他的二哥，他从他的哥哥们那里学来的是：反馈社会。
滴水之恩，当涌泉相报。并非就是报给当初施恩于自己的“恩人”，更重要的是将这种互相帮助的心传递给更多人，帮助更多的人。
这个社会就会变得不一样。
这是善缘，同样也希望这是一段延续而扩展的一段善缘，感染感动更多的人，包括看到这个故事的我们（读者）。
能从这个故事中，看到自己的不足，从而反省，是我看这个故事最大的收获。
择其善者而从之，择其不善而改之。
白玛还回墨脱支教，他本身就可以成为那些大山里的孩子一个很好的榜样，其实什么都不用说，就是树立了一个榜样，推动了更多的孩子努力，也坚定着他们不放心“梦想”的决心。
脚下这路，咱们一起走。
（广玄2018.8.29）
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