活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。 ――题记
云南省的坝美――是一处人间仙境，不染尘世的纷扰，让我印象深刻，羡慕不已。
是春天，上午出发，和姐姐她们一起到了云南的坝美，坝美在壮语中是森林中的洞口的意思。下了车沿着土路往前走，看见一小片树林，紧接着“春风三月桃花开，阿哥赶马过山来，抖落铃声一串串，伴随笑声……”犹如黄莺一样甜美的歌声就这样猝不及防的钻进我的耳朵，身体暮的颤粟了一下，我想能拥有这么好听的嗓音的姑娘一定是“伊人”吧。
还有哗啦啦的流水声，难道前面有瀑布？不一会儿走到了一个水洞口前，水洞这有一条河。听说这条河名字叫做“驮娘河”，其中所包含的故事是，在发生战乱时一个只有16岁的男子，不忍心抛弃已经年迈的娘，用瘦弱的肩头挑着两个箩筐，一头放着娘，一头装着家什，走很远到了坝美村，看见一条浑浊且湍急的河流，后来听到一位姑娘的歌声“孝心的郎儿驼着娘要过河……”，等这对苦命的母子进了坝美村后，那条浑浊湍急的河流，变得清澈温顺起来，从此这条河便叫做驮娘河。
洞里有几个年轻的艄公，专门来接远道而来的客人进村。我看着那几个皮肤黝黑黝黑的，眼睛却在发亮似的艄公，不禁生出一抹亲切之感。看着他们正摇着几叶小舟向我们缓缓驶来，小舟可以坐四个人，刚好可以做满一个小舟。向前摇了没多远我们便被掩没在一片黑暗中了，我们都打开着手机手电筒，也是为艄公照明的。大家都默契的屏息静气，只听见船体划过水的沙沙声和石洞滴滴答答的滴水声，不禁让我想起了柳宗元说的“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”。此时我们就像陶渊明笔下的渔人，正经历神秘幽邃的哥斯特水溶洞，前往人们所说的“桃花源”――坝美。
暮的前面一大束光洒了进来，让我们知道，我们已经游出洞口了。到达了一番新天地，面前豁然开朗，一颗棵桃树、一片片油菜花，背景是葱绿的青山、湛蓝的天空，点缀是飞舞的蝴蝶、辛勤的蜜蜂，有人家、有轻烟、有孩童、有老人、有鸡犬……“芳草鲜美，落英缤纷”“黄发垂髫，并怡然自乐”。这些皆与《桃花源记》中所描写的如出一辙。
水车吱吖，慢摇着时间。原来先前在洞口外听到的哗哗流水声不是瀑布而是水车划水的声音，水车的颜色深褐色的，透着一丝古朴的气息，常年在水中穿梭，染上了丝青苔。在坝美，水车绝对不是摆设。这里的水车大大小小几十个，分布在河的两岸，他们不仅仅是风景，他们是承载田园记忆的最重要的意象，更是坝美村民们重要的生产工具。坝美生活的壮族人民，他们还继续沿用着祖先300多年前的农作方法，种田用的是木犁木耙，浇田灌溉用的是古老的木制水车，日出而作，日落而息。
漂亮的姑娘，柔软的情歌。村中有很多榕树，其中最古老的在村子的广场上，其根系发达，露天根系面积约400平米，树冠枝繁叶茂，树干苍劲挺拔。在洞口前听到的清脆的歌声，随着距离的缩小愈加清晰，原来是一群姑娘坐在了榕树下的根上，在那里绣着衣服，说着话、唱着歌，她们穿着自己绣的衣裳，歌儿动听，笑容动人。听村民们说：“坝美村的村长就是站在大榕树下，唱着老一辈人教的老调子，硬是把黄家的美女对山歌对到了家中。”
淳朴风俗，热情村民。我们夜晚寄宿到了村民家，晚饭时便有三四户人家过来邀请我们到他们家吃饭去，当真是抢客人！但这就是坝美的壮族人民们，他们就是这样的热情、这样的纯朴、这样的单纯。路不适遗、夜不闭户、睦邻友好……这些美好的社会风气，保存了中华传统文化的精髓。
晓雾轻风 鸡啼牛铃。天一亮，鸡啼了，紧接着是猪的哼哼声。很快，鸭子嘎嘎的叫声盖住了一切，鸭子们要出去“晨泳”了。村里没有人的声息，却有各种家禽的叫声不绝于耳，突然间清脆而鸣的，是晨出的牛的脖子上的铃铛声。推开房门，外面凉丝丝的雾气伴随着轻风迎面扑来，我不禁张大嘴吸了一口，整个人都从刚醒的朦胧状态清醒了过来！那感觉就像是夏日里喝了一大口冰水一样。
吃完早饭便要走了……在回去的途中我一再回头，眼中满满是不舍的留恋。记得昨天下午时，夕阳余晖洒满整个村庄，妇女姑娘们坐在裸露的大榕树根上绣花，小花狗伏在旁边闭目养神，老母鸡带着一群小鸡觅食，在河里捕鱼的汉子，坐在门街前纳鞋底的阿婆……一片祥和，这一切只需要静静的看着听着，无需叨扰，感慨自己的到来是否是一个美丽的错误。这里将田园风情演绎到了极致！像极了那个静谧、无忧无虑的“世外桃源”。
是的，我不得不承认，我爱这片“桃花源”，我爱那里如墨的山水，爱那里朴质的生活，爱那里热情的农民，爱那里的一切的一切！
她激起了我对生活的重新的探究，她使我重新认为这个世界是美好的，她让我知道我不能白来人间一趟，因为这个世界还有许许多多的“桃花源”，我不能错过更不想错过她们！
就如同桃花源是陶渊明的理想，而“桃花源”是我的梦想。如果说青春是足迹，那么梦想一定叫做远方。
请相信：生活明朗，万物可爱；人间值得，未来可期！ ――尾记
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