第六部分
原文
南国之人祝发①而裸，北国之人鞨巾②而裘，中国之人冠冕而裳。九土所资③，或农或商，或田或渔；如冬裘夏葛④，水舟陆车，默而得之，性而成之。
越之东有辄沐之国⑤，其长子生，则鲜而食之，谓之宜弟⑥。其大父死，负其大母而弃之，曰：“鬼妻不可以同居处。”
楚之南有炎人之国⑦，其亲戚死，剐⑧其肉而弃之，然后埋其骨，乃成为孝子。
秦之西有仪渠⑨之国者，其亲戚死，聚柴积而焚之。熏则烟上，谓之登遐，然后成为孝子。
此上以为政，下以为俗，而未足为异也。
注释
①祝发：剃去头发。
②鞨（mò）巾：古代男子束发的头巾。此处“鞨”作动词用，犹“裹”。
③九土：九州之土地；资：供给，提供资源。
④葛：葛衣，蚕丝织物。
⑤越：即越国。辄沐之国：古代传说中国名，亦作“（kài）沐之国”。一说即“儋耳”，在今海南岛。
⑥宜弟：多生儿子。
⑦炎人之国：炎人，也有作“啖人”（瞰人）。
⑧剐（guǎ）：割肉离骨。
⑨仪渠：亦作“义渠”，西戎之一，分布于岐山、泾水之北今甘肃庆阳、泾川一带。
第六部分 原文 南国之人祝发①而裸，北国之人鞨巾②而裘，中国之人冠冕而裳。九土所资③，或农或商，或田或渔；如冬裘夏...
译文 南方的人断发裸体；北方的人布巾裹头，身穿皮袄；中原的人头戴帽子，穿衣裙。九州土地拥有的资源，供人们或者务农，...
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