继续读《爱你就像爱生命》，无论是否遇到过爱情的人都应该读一读，即便感受不一样，至少能感受二人的真诚和可爱，我们的时代或社会需要这样的人存在，即便少。比如“你说对别的女孩是了解了以后就不喜欢了，我对别的男孩也是这样的。他们没有意思，很快就见了底，可你却不，因为你的心底里有一个泉，是不是？它永不枯竭，永远不。”尽管是情侣间的情话，但读者们知道王小波是个怎样的作者怎样的人，我们中间太稀缺这种如深泉的人了，哪怕不是情侣，是同事或朋友，我们都会爱这样的人。
今天桐的状态不太好，不太想去健身了，但我依然开车带着她丝毫没有停下的意思，我知道她不过是说说。我喜欢她这个特质，即能把自己分成好多份，尽管心里觉得累了，嘴上说不去锻炼，而行动上未减分毫。正如昨天写到王小波对于他不喜欢的事物的态度，是继续研究自己不喜欢的事物，要弄清楚自己为什么不喜欢才能真的判断对其是厌恶的。无论是不想锻炼但继续行动下去还是沿着不喜欢的事不断深入研究，都是自我解构和重塑的优秀品质，是建立更高一级自我的必不可少的捷径。
多数人的自我完全是自私自利的自我中心角度看待外界人和事，这样很容易导致“拿着无知当个性”；如今的某种混乱就在于此——语言的混乱。真的自我（此处姑且称之为“真的自我”）并非是娘胎里带出来的本性，而是带有自我思考和自我意识等因素结合的重塑，其中不乏要克制和打碎已有或已成型的东西，显然它的形成过程是不太舒适的，甚至是痛苦的；张嘴若无人喂饭就会哭这不叫自我，这只是欠揍而已。而我们整体上的问题或通病在于太过注重“像”了，拿自我当成了真的自我，过于注重表面文章，就像王小波在书里说的，稍微动动脑子就觉得自己是有智慧了（大意）；那还需要如福柯这样的哲学家干嘛呢。
人改变不了世界多半就要改造自己，但这不是自我重塑也并非重塑自我，而是被世界（世界这个词此处不太准确，略显宽泛）任意捏造，美其名曰为改造。改造是过去的说法，今天叫改变自己，换汤不换药；毕竟换汤容易，也安全。
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