“林黛玉是一个非常冷的女性，她孤独，追求自己生命里的一种沉默，从不跟人搭讪应酬。可宝钗不是，宝钗非常懂得和人相处。她比林黛玉晚到贾府，却令贾家上下三百多人都喜欢她。这个热可以解释为热衷。这里作者没有讲热毒是什么。可是很多人认为作者在这里对宝钗做了一点隐喻性的讽刺，就是女孩子天生热衷很多事情。”
“宝钗到京城是为了选妃子，后来留在贾府，好像没被选上。她希望自己是成功的，我们不能批评一个人喜欢成功。而黛玉对生命有一种大彻大悟的空幻，她觉得没什么东西抓得到，这是个对比。”
按：第一次接触蒋勋的作品，他的文字比不得白落梅的清雅绝尘，不如张爱玲的张扬无忌。觉得他文风朴质，他是一个擅长放大细节的作者。原著版的《红楼梦》读来是很客观的，作者站在一个平等的角度，没有轻视任何一个角色，内容美在细节。《宝钗的热毒》是我看完第一辑才摘的，因为这里涉及了我非常偏爱的人物——林黛玉。
林语堂说，他喜欢探春，讨厌妙玉。其实我是很喜欢妙玉的，闲云野鹤般的、有精神洁癖的少女。当然更喜欢黛玉，道骨仙风，才华横溢，玻璃心。很多人觉得一个女孩子整天哭哭啼啼看着就烦，其实她很有灵性，洞察力很强，正是因为这种灵慧，使她能敏锐地感受到世俗的肮脏、人情的冷漠，从而顿悟、失望。心怀慈悲的人是很容易流泪的。
宝钗是典型的儒家思想代表，受广大读者喜爱。这种心高气傲求胜心很强，外表却简单素净的女孩子，给人奋进积极的错觉。细心的读者会发现，宝钗的城府是何等的深。
我向来觉得宝钗和黛玉不是一个境界的人，可她们的判词都是放在一起写的，可见儒家和道家思想对于原著作者来说是两难的选择。
在这样的时代，有多少人，明明有黛玉的情怀却要努力做那个圆滑世故的宝钗，真是极无奈又极可悲。
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