一个人在他自己的专业领域可以非常成功，但要理解现代社会的运行机制，还需要学习另外一种智慧。
经济学不难明白，也不难背诵，难在一刻不忘地运用。
人类面临着4大基本约束：东西不够，生命有限，相互依赖，需要协调。
一、经济学视角
1、同金融学课开篇就讲故事一样，经济学课的开篇第一节——战俘营里的经济组织，二战期间的故事，让你体会经济学的妙——经济规律普遍存在。
2、马粪争夺案，100多年前发生在美国的另一个故事，探讨了公平与效率。只有那些让社会里每个人都有积极性去积累财富的规则，才是公正的规则；只有那些让社会能够存活下来的规则，才是公正的规则。效率决定了公平。公平背后是效率的考量，不是单个人效率的考量，而是整体社会长远发展的效率的考量。我们人世间各种制度的安排，更重要的不是看过去，而是看未来，看它怎么样指导未来社会和经济的发展。
3、经济学是一门研究比较和选择的学问。有一种非常重要、不可或缺的聪明，就是在关键时刻能够做出正确的选择。首先你需要比较，经济学教你在比较的时候不仅要看见那些看得见的东西，同时也要看见那些看不见的东西。破窗理论的荒谬在于忽视了那些需要通过推测才能看的见的东西。经济学训练人怎么去看见那些看不见的东西，怎么样才能通过想象力来进行正确合理的比较和选择。
4、经济学是一门研究个人如何致富，国家怎么富强的学问。经济学不关心阴谋论。经济学有意思的地方就在于其专门研究的是事与愿违的现象和规律。
以上4点为统率整个课程的基本方法论。
二、人的本性
1、世界是充满不确定性的，从统计学的观点看，只要存在不确定性，咱们就没办法算出所谓的最优解，顶多只有一个最优的概率区间。经济学关心的是存活的条件，在什么情况下，人们能够存活下来，如果条件发生了改变，人们存活的情况又会发生怎么样的改变。经济学关心的是这个，跟当中的人是不是理性的没关系。游戏规则决定胜负概率。
所以在日常生活中，我们可以看到：如果一个人不理性承受的成本和代价不是那么高，人们就宁愿不理性，如果足够高就会变得理性。
2、人是自私的→他有爱心→爱心有限，爱心不能扩张→于是我们需要一个陌生人互助的平台，那就是市场。亚当斯密二分法看人性，也看清了我们对付这种两面性的基本方法：在小圈子里面，我们讲的是爱心；在大圈子里面，在陌生人的范围里面，我们讲的是规则。他替市场经济找到了坚实的基础，所以被视为市场经济之父。1950年的文章——《不确定性、进化和经济理论》。
3、1958年的文章——《我，铅笔》，这个神奇的故事之所以能发生，是因为有市场机制在协调人们分工与合作。
4、由于存在缺乏反馈机制、所托非人、养懒汉效应等问题，行善扶贫效果往往大打折扣，完全无法达到预期目标。而商业行为，则由于有市场机制发挥作用，协调和鼓励人们分工合作，所以能大幅、持续而高效地改进人们的福利。商业是最大的慈善。
三、稀缺与选择
1、我们把经济学建立在“稀缺”这个前提上，但稀缺并不是一个假设，它是一个基本的事实，原因有两个：
1）你想要的东西别人也想要。
2）人的需求在不段变化，不断升级。
稀缺的含义很广：有形物质、无形资源、时空、地理位置、信任。
2、稀缺——东西不够——必须选择——选择标准——区别对待——歧视，四个概念是一体的，稀缺必然导致歧视。1978年美国“巴基诉美国加州大学董事会案”。我们不应该问要不要歧视，而是要问：应该如何歧视（谁来歧视及歧视的后果谁承担）。
3、凡歧视必得付代价。歧视有两个最根本的起源：1）偏好；2）信息不对称。不管哪个起源，只要歧视所付的代价越高，人们越会努力减少不必要的歧视。
4、在现实生活中，歧视往往都是有原因的，尤其在激烈竞争的市场经济下，歧视往往是有效率的。如果出于政治原因，政府逼着商业银行改变歧视标准的话，就有可能酿成恶果，如美国次贷危机。
网友评论