一说某种境界，往往会有三重。“三”是完满，譬如，天、人、地。三是程序、步骤，譬如，人、鬼、神。“三”是稳固，譬如，三条腿的板凳稳固，三足鼎立。
禅宗的三重境界是：
第一境界：看山是山，看水是水。这是现实外物的反照。
第二境界：看山不是山，看水不是水。这是对现实外物的否定。
第三境界：看山只是山，看水只是水。这是明白万物随缘之后的通达。
宋代把禅宗参禅分为三重境界：
第一境界：落叶满空山，何处寻行迹。表明目标不明，难以追寻。
第二境界：空山无人，水流花开。参者迷惑，但水、花自在。
第三境界：一朝风月，万古长空。现实是瞬间，虚空是永恒。
第一境界是苦苦寻找，第二境界虽迷惑也有悟，第三境界开悟瞬间与永恒。
王国维在《人间词话》中写人生三境界：立、守、得。具体而言就是立志、守志、得道。
第一境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。这是孤独追寻、求索的阶段。
第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这是追寻求索中不得而消瘦，进而锲而不舍坚持到底的努力奋进阶段。
第三境界：众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这是努力奋进以后的收获，是付出之后的得到。
完满的“三”重境界，人生由此实现了蜕变，思想境界因此得到了提升。
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