元代 青花蒙古包
青花瓷生产于唐代，兴盛于元代，成熟的青花瓷出现在元代的景德镇，纹饰最大特点构图丰满，层次多而不乱
元代是北方游牧民族统治时期，北方蒙古统治的游牧民族具有与中原不同的历史背景和人文观念，他们在多年骑马征战中形成了一种粗野豪放的性格
因此，绘画往往抽象简阔，气势恢宏，草木灵动
本器整体圆形，下部掏空成门，外形是一种蒙古包，蒙古包是蒙古人的房子。蒙古包不但能够经受大自然的考验，可通风、采光、便于搭建，又便于拆卸移动 非常适合游牧民族生活和居住
此青花色浓艳，白中有所发青，晕散明显 十分自然
青花颜色深的地方，铁锈斑痕明显。釉面柔和，由于自然界中物理，化学的作用下使釉面呈现一种温润的玉感，自然闪现一种深沉的旧光泽。而仿制品上的釉呈现一种浮光
元代官窑青花瓷所用的青花料是含铁量较高的进口钴（游牧民族长期征战，有可能从波斯弄来的，嘻嘻），因而经过高温烧制后，颜色鲜艳，色散晕，现代仿的，所用青花含铁量低，烧制后为暗蓝色，没有元青花颜色鲜艳深沉
在看花纹，主要以凤纹为主，花卉缠枝纹和芭蕉纹为辅，纹饰笔划深浅相间，手绘自然，笔法挥洒自如流畅
元青花上的芭蕉纹来源于商周青铜器的纹样，饰于颈部和下腹部，蕉叶主脉的粗实线条在视觉上泾渭分明，非常醒目
元代 青花龙纹盖罐
龙作为一种吉祥装饰意象起源于新旧时代交替的远古时代，这时的龙已经成为一种原古氏族的图腾崇拜
从稚拙古朴的史前龙纹，到神秘狞厉的商周龙纹，从浪漫激越春秋战国龙纹，到古拙雄健的秦汉龙纹，从雍容华贵的隋唐龙纹，到典雅洒脱的宋代龙纹，直到轻盈飘逸的元代龙纹
元代龙纹，龙躯细长，细颈，细腿、细爪和尖尾巴（偶有火焰式大尾），体态轻盈。头较小，长鹿角，张口、吐舌，龙的下腭有须，上颌一般无须，龙身鳞片分两种，以网状细鳞片多见，以留白大鳞片少见，后者龙纹更加精美。肘部有长毛三至四根或一撮。
清康熙 虎溪相送笔筒
瓷质笔筒应该产生于宋代，笔筒是一种最为常见的置笔用具，一般呈圆筒状， 在古代，笔筒以其艺术个性和较高的文化品位，受到文人墨客的青睐
“紫皮亮釉翠毛蓝”，这是人们对康熙青花瓷的一种美誉
“紫皮亮釉”是指釉面明亮坚实，“翠毛蓝”是指青花色更加艳丽，真是娇艳欲滴，艳儿不俗，清明不浑
本器色调分明，青白相间，水路穿插，色白花青，以青花绘山水，阴阳相背，山水峻石，似神山仙境
釉质莹澈清亮，白里泛青，朴素大方，显得十分幽静雅致，我在想书桌上有这么个青花笔筒，写的字应该更漂亮些吧
虎溪也出去一个很有意思的典故:
东晋时有位高僧法号慧远，交游广泛，与很多名士都有往来。相传他曾住在庐山西北山麓的东林寺中，潜心研究佛法，为表示决心，就以寺前的虎溪为界，立一誓约：“影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。”
不过，有一次诗人陶渊明和道士陆修静过访，三人谈得极为投契，不觉天色已晚，慧远送出山门，怎奈谈兴正浓，依依不舍，于是边走边谈，送出一程又一程，忽听山崖密林中虎啸风生，悚然间发现，早已越过虎溪界限了
再给你们看看其他材质的笔筒吧
清 花梨嵌百宝笔筒
清 紫檀木嵌百宝笔筒
黄铜龙凤呈祥笔筒
酸枝笔筒
清 康熙青花“红佛传”棒槌瓶
因长相南方洗衣服的棒槌而得名。腹部绘画的人物故事是京剧“红佛传”
画面居中人物为隋炀帝的重臣杨素，身后站立二歌妓，其中一人为红拂女张凌华。她倾慕前来参谒的李靖的才华，便夜盗令箭偕李奔逃，结为夫妇，并辅李建功立业。这一典故又称为“慧眼识英雄”。
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