5·21 子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。”
【译文】
孔子说：“宁武子这个人，在国家政治清明时，就显出聪明；在国家政治混乱时，就显得愚笨。他的聪明是人们所能做到的，但是他的愚笨别人却很难做到。”
【我的收获】
宁武子历经两代王朝，前一个政治清明，他的聪明才智，显而易见，但这样的才智是能够学习到的；后一个政治混乱，他韬光养晦，不显山不露水，看似愚钝，实则大智若愚，旁人难以企及。
孔子提倡明哲保身，他将自己的侄女许配给南容，正因为认为他是一个圆融有大智慧的人。
5·2子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
明哲保身并非阿谀奉承，毫无底线，要拿捏好这样的分寸，首先要有坚定的信念，其次要在逆境中不断磨练，不轻言放弃，不被他人影响。所以，能达到这样境界的人，必然比在顺境中的人拥有大智慧。
5·22 子在陈曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
【译文】
孔子在陈国时，说：“回去吧！回去吧！我在鲁国的那些学生都志向远大却行为粗率，写文章文辞华美，却不知道如何自我节制。”
【我的收获】
孔子周游列国，目睹礼崩乐坏、世风日下的社会现状，忧国忧民，下定决心从教育着手，培养更多仁人志士成为社会中坚力量，大力宣传推广仁道，提振社会风气。
他对目前学生的状况也忧心忡忡，他们志向远大但疏于规划，文章华美但缺乏建设性意见。就像温室中的花朵，自顾自美丽，一旦离开温室，如何经历风霜雨雪？如何渡过寒冬酷暑？连让世人认可都是问题，更别说实现传经送宝的远大理想了。
所以，孔子发出感叹“归与，归与”，这是一位有责任感的智者的呼声，不是对现实的逃避，而是着眼现状，为国家培养后备人才。毕竟，人，才是第一生产力。
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