现代小说作为一种新兴事物,在当代生活中不胫而走。现在让我们返本溯源,抽丝剥茧,去体会小说真正的含义。
小说这种文字体系自魏晋时期就已经出现,当时是以古老的神话故事为材料,进行人为加工,形成了早期的神仙鬼怪小说;到唐朝时其选材范围更加广泛,篇幅较长的民间传奇小说,对小说进行了一定的完善;但由于它们文体的限制,传播范围并不理想,一直到宋朝,出现了白话文写的小说——“话本”,其突破了文言文带来的不利宣传的缺陷,白话文的流行,激发了经济的发展,满足了市民生活的需要,并带来了创造力的蓬勃发展,并诞生了一系列优秀的,荡气回肠的短篇小说和章回体长篇小说,如耳熟能详的《三国演义》,《红楼梦》,《水浒传》,《西游记》等等,这些作品在充实古代人们娱乐生活的同时也反映了一定的社会现象,还可以给人们树立一个好的价值导向,比如孙行者那敢叫天工换新颜的冲劲,诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已的职工精神和林冲那官逼民反,不得不反的无奈。总体而言,古代小说对人们利大于弊,成为了如今一笔宝贵的财产。
也许当代小说兴起的原因和古代一样,是出于对无聊的大众生活的一种消遣,但我认为这并不应该是小说最初的“意愿”。小说,提供了一个真实与虚拟交织的世界,诗意的或者荒诞的,正义的或者扭曲的,隐藏内心世界或者宣泄情绪的场所。乔治`桑说:与其说小说就像是生活,不如说生活就是小说。而当代某些小说正在脱离它们应有的轨道,小说类型单一,文字矫揉造作,文章更充斥着错误的价值观。当然,我并不排斥那些语言通俗的作品,相反,比起高深的、蕴含复杂技巧性的文章,我更喜欢那些质朴的文章,或许有那么一点大道至简的原因。直抒胸臆,朴实无华的文章,能更加迅速地让读者身临其境,体会其中人、物以及作者所寄托的愿望所编织的世界。在我的认知中,写小说的作家们或怀才不遇,或高兴乐观,或出自无聊,或好为人师,但归根到底他们是始于内心,落于笔下,有感而发。在这个现实的世界,人们总是带着有色眼镜来审时度势,活不出人们最真实的样子,当然,没有人能够活得完全的真实,于是乎,小说出现了,小说成为了渺小的人们在不堪的现实生活中的一种慰藉,侃侃而谈的冰冷的文字,每一个都饱含作者的情感;看似长篇大论的无稽之谈,每一篇都是作者精神的寄托;在这物欲横流的世界里,唯有小说是作者们可以守住的净土,是作者们可以寻找到自己那薄弱的存在感的地方。他们或是想为这个世界留下些什么,或想告诫后人们什么,他们把笔下的人物当成孩子般呵护,试着创造或呵护一个崭新的世界,一个他们心中的完美世界,想让大家都去了解和欣赏的世界。而作为一个读者,一个旁观者角度,我们在阅读此种文章的同时,我们的思想在和创造者碰撞、交谈,我们遨游在无与伦比的想象力的国度,既感慨又惊叹。我们在丰富自我的同时,又有一种恰逢知己的喜悦。
所以,我希望我们去呵护这个心中的乐土,不要让它满目疮痍,尽沧桑。(远离垃圾小说,让真正的经典遗留后世。)
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