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用人看到“骨子”里

用人看到“骨子”里

作者: 难得清明 | 来源:发表于2020-12-10 20:50 被阅读0次

    曾国藩发现人才、造就人才之法:广受、慎用、勤教、严绳。慎用,对人才进行考察。所谓考察之法,何也?古者询事、考言,二者并重。对下属的办事、言论情况同时考察,特别是建言更为重视。使人人建言,参互质证,岂不更为核实乎?明末思想家吕新吾提出鉴人用密:群行群止看识见,兼听则明,容人之诤,然后“察之”,言行一致,切勿为不负责任的“闲言碎语”或“恶意中伤”所离间,不能凭一人之举,更多应是众人共举。

    曾国藩本人很注重考察人才,人才甄别:去其良莠,榛棘不除,则兰蕙减色;害马不去,则骐骥短气。反复测试、考察,而且阅世愈深,观察愈微,从相貌、言谈、举止到为事、待人等各个方面,洞察秋毫,了解深了,有把握之时,根据个人具体情况,保以官职,委以重任。考察人才首先要全面,其次要明于识人,量人用器,知人善任。

    庄子识人九法:一、故意疏远:考察人的忠诚。二、有意亲近:考察人的恭敬。三、复杂事项:考察人的能力。四、突然察问:考察人的智谋。五、紧急事务:考察人的信用。六、接触财物:考察人的仁义。七、危险困难:考察人的操行。八、人情酒场:考察人的仪态。九、男女交往:考察人的本色。

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