《战狼2》：生如危卵，人性无解

《战狼2》：生如危卵，人性无解

看完《战狼2》，我并没有如很多人所说，整个人都燃起来，而是产生了一道无法弥合的心理创伤。

我们以为离战火很远，不过因为我们不处在战争的漩涡中心。就像晚清民国时期，身处伦敦，巴黎，华盛顿的上层士绅在报纸上读着中国的消息一样，现在我们也一如这般看着非洲人。

山水轮转，命若草芥，生如危卵，苦难始终都在。唯一不同，便是在这个信息爆炸的时代，他者的苦难能够更快捷更轻易的落入我们的视野，能够更迅速的激发出我们的同情心，然后更迅速的被我们淡忘。

电影中有三处让我瞬间飙泪的地方，刨除那些激烈的枪战、肉搏、坦克战，撇去那些断体残肢，血流成河，我们可以看到影片抛出了三个深刻且不可解的问题。

《战狼2》：生如危卵，人性无解

第一处，是在工厂主得知国家只会派一架飞机前来救援，展开撤侨行动的时候。他让工厂里面的中国人与非洲人分开站队。

在大家吵吵嚷嚷分开的那一刻，居高临下的拯救者们会发现，无论是黑人丈夫抱着中国妇女，还是黑人妻子依偎着中国男人，彼此哪里还能够分得清楚？这一个个异族异国的家庭单元，轻而易举的便将民族和国家的界限打破。

亲人分离，是这世间最大的痛，而工厂主还在那里兀自大声喊着：“我要在中间看到一条界限！”观影至此，我心凄凄，从什么时候开始，我们要如此清晰的划出各自种族的界限？

非洲小女孩看着自己的国人不能和中国人一样被救走，伤心又不解地问身边的女医生“Why？”，这句话该是全剧中最残酷的一句，因为它将一个民族的绝望和自卑展现的淋漓尽致。

而我们却坐在电影院里观望着他们的自卑，品咂着我们的骄傲。

及至电影最末，中国舰队终于达成了国际之间的斡旋，接到了可以向敌军开火的命令，方可有希望救侨民们逃出生天。

于是我们就会发现现代文明的可笑之处，国家内外的战争，带来的是不分国别种族的生命威胁，而评估利益得失，玩弄风云变幻的国际政治与法律，却一定要将国家和民族区分的清清楚楚。在这些个无规矩不成方圆的国别体系中，试问不需要个人英雄主义可以吗？

第二处，是大家得知主人公冷锋患上了拉曼拉病毒，都再不敢近前一步的时候。工厂主极力要将主人公赶出去，他很现实，也很无情，但是他的一句话让大家全部禁了声音，“我说这些话并不是我一个人的意思，你问他们？”于是大家全都懂得了为大局着想。

一个对所有人都有生命威胁的异质存在，即使这种威胁与其本人意愿无关，即使他本人救过很多人的性命，都不再能为集体所容。

电影中那些患上拉曼拉的人，在隔离区里面自生自灭，与之前的麻风病人如出一辙。他们都是被抛弃的群体，被踢离了社会之外。

在英国作家维多利亚·希斯洛普的小说《岛》中，我们可以看到那些被整个社会抛弃的麻风病人如何重建起自己的生活，如何重拾希望，全书翻遍，会发现在这一座被遗弃隔离的小岛上，没有麻风病，只有爱。

那是一个传奇小岛上的故事，我们又从何而知，有多少被赶进大山，丢到荒野中的麻风病人，是如何在孤独和排斥中度过余生？我们现在生活在一个没有麻风病的世界里，牺牲的是不知多少麻风病人的一生。

在电影《釜山行》的结尾，那个染上丧尸病毒的主人公为了保护剩下的人，选择跳下了列车。而存活的两个人从隔离区一步一步走来，在安全区与隔离区的交界口守着一队荷枪实弹的士兵，他们为了保障大多数人的安全，生怕这两个一路走来的存活者携带着病毒。终于那一颗子弹没有打出去，电影毕竟是电影，如若那颗子弹射出去，那便是现实。

试问我们所谓的“大多数人的利益”，真的是正义且值得自豪的吗？

第三处，是主人公被压在重物下面无法抽身，用手机录下了一个个同胞受难镜头的时候。在一片硝烟战火中，非洲老妈妈用清澈的嗓音，歌唱出了原始优美的非洲大草原。

正是这样一片苦难落后的地域，走出了第一个人类，而高度文明的现代人类却将这里埋葬。

“物竞天择，适者生存”，达尔文的进化论真的就能够用来指导人类社会吗？难道不正是这八个字给了欧洲殖民者一个掠夺土著居民的理由？不正是这八个字，在现今我们所处的社会中，依然给人以剥夺和重压？

我们是不是已然以进化论为思维定式，理所当然的认为这便是一个强者生存的世界？剧中让我觉的最震撼的一句话，便是冷锋看了一眼身后的妇孺，说道：“我是为她们而生”，试问我们为谁而生？

当我看到阿富汗传统的手工挂毯上织出的是坦克和枪支的图案，怎能不说战争是对艺术的一种摧毁？当我看到菲耶尔·多斯·桑托斯用各种战争器械拼凑出了一个艺术品，名字却叫做“母亲”，怎能不说战争是对人性的一种亵渎？

如果有可能，应该销毁一切热武器，这样就算是冷兵器搏杀，也能够在相互屠杀与搏斗的时候，知道折损一个生命并非易事，这样起码还能够保留一点儿生而为人的尊严。

墨子曰：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”、“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也。”

兼爱，非攻，无非攻不能兼爱，无兼爱不可保证非攻，而这背后需要有物质利益作为支持，可问题是，在这个物质得到一定保障的文明社会中，我们是不是离兼爱越来越远了呢？

《战狼2》：生如危卵，人性无解

综上观之，《战狼2》不是个人英雄主义，也不是煽动民族情绪，而是人性！是关于人性三个不可解的问题！是生而为现代文明之下的人最大的悖论，它的不可解在于我们文明发展的偏离与错位，在于我们对彼此人性的漠视与抛弃！

所以我们还在电影院中欣赏着炫目的特技和逼真还原的道具吗？我们还享受着这种战争的陌生感所带来的刺激吗？

亲身接触过非洲战火的人都会说，现实比影片更残酷，是的，我们正在欣赏这种残酷。

这一道道钢筋水泥，这一次次军备竞争，莫不是我们给自己设下的自毁装置？

战争从来都是人性的泯灭，人类的变态，从来不能构成哪个国家值得骄傲的资本。若无同胞之爱，人类必将走向自毁。

在影片最后的国旗护行中，我们看到五星红旗的强大，也看到这强大背后所能承担的责任，而这责任是多方位的，无论是在军事、科技上，还是在思想、文化上。

同样，你我的想法，你我的关怀一样责无旁贷。

《战狼2》：生如危卵，人性无解