——《礼记二则》教后记
《礼记》据传为孔子的弟子共撰，西汉戴圣编纂成书，是中国古代的典章制度选集，共四十九篇。主要记载了先秦儒家的哲学理论、政治思想、教育制度、处世之道、生活规范等等，内容丰富，涉及社会生活的各个方面，对后世有重要影响。
部编版八年级下册选取了其中两篇文章《虽有嘉肴》《大道之行也》。这两篇文章，第一篇出自《礼记•学记》，第二篇出自《礼记•礼运》。对于古文，我的学生一直都会不由露出畏惧。所以，近一年的古文学习，我一直在探寻的一条路就是，减轻孩子对古文的压力，引导学生由古致今，力争古为今用。
《虽有嘉肴》，在学习时，始终紧扣一个思路，将文章字句，与学生学习生活密切联系起来。讲“嘉肴”，就从最近的樱桃滋味讲起；谈“至道”，就从所学过的文章说起。析“不足，自反”就从期中试后的反思入手；品“知困，自省”就与试卷纠错结合。这样，学生既能理解文章内容，又不会觉得枯燥乏味。尤其是在理解“教学相长”这个教育原则时，我让几个讲过练习册的语文组长，与大家分享自己讲题时的诸多艰辛，学生听得是津津有味。
一节课结束，大部分学生不仅可以背过课文，对重点字词的解释也是能够识记清楚。有些遗憾的是，对句式特点的分析还是比较欠缺。
《大道之行也》，单纯从内容来说，其实学生理解时是有一定难度的。于是，在学习时，首先从“世外桃源”的解释入手，然后结合这次期中考试题目的内容，使学生对于“理想社会”有了更明确的概念。
在疏通文意时，文随意动，边解释重点字词，边引导学生理解文意。引导学生结合我国今年的新冠肺炎预防和美国的新冠肺炎预防对比，使学生把握什么是“天下为公，选贤举能，讲信修睦”，什么是“人人得到关爱，物尽其用，人尽其力”。学生听得轻松活泼，又同时对文章内容有更直观的感受。同时补充洪秀全，康有为，孙中山，莫尔等人的政治理念，既能使学生明白“理想社会”与“现实社会”的联系和差距；又能感受到，孔子的政治理想对人类的启迪。
最后，结合“中国梦”内涵，启发学生正确认识所处时代，激发学生将个人的“小我”融入到时代的“大我”中，努力去创造美好。这样，“大道之行也，是谓大同”这样的文章主旨，不用再啰嗦，有心人自然就能融会贯通。
回顾两篇文章的学习，最初引导学生走入文本时，起点其实不高。然后，将“文”与“生活”结合起来 这样，即可以降低文言文学习的难度，又能让学生更深刻领悟儒家的教育思想，政治追求。浅入深出，对于文言文学习也许可以继续尝试一二。
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