推开众妙之门

  《道德经》第一章：“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼[jiào]。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

  如果说《易经》的门户是乾卦和坤卦，那么学习《道德经》的门户在哪？那就是“无”和“有”。任何事物都有“无”和“有”两个方面，矛盾对立统一形成世界观、价值观、人生观。无，名天地之始；有，名万物之母，无是精神世界，有是物质世界。这两个是事物的两面性，所以我们观察事物就要从无的角度观察它的妙处，从有的角度观察它的边界。“故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。”

“有”代表着宇宙将要诞生。“无”代表着创造世界的那个东西。 实际上，有和无是同一个东西。你从这边看它就是无，你从另一边看它就是有。你一会儿从这边看，一会儿从那边看，就这么反复端详，那个东西就会越来越清晰，你就会发现这个世界上许多美妙的道理。