气质可分为多血质、胆汁质、抑郁质和黏液质四类，这种划分最早由希波克拉底提出。
多血质的人在生活中表现得积极快乐，不会把问题想得过于严重，他们努力在每件事情中看到最愉悦、最美好的一面。他们大体上是身心健康的人，身上不存在大的缺陷。
胆汁质的人在一部古老的诗作中被这样描述：凶狠地踢开挡在面前的石头，而不是像多血质的人那样悠然地绕过去。用个体心理学的话来说，胆汁质的人对权力的追求异常激烈，以至于做出有力和猛烈的动作，觉得任何时候都必须证明自己的能力。他们唯一感兴趣的，就是以直接攻击的方式克服所有障碍。
抑郁质的人看见这块石头，就会想起自己所有的罪过，开始悲伤地回忆过去，然后转身走开。个体心理学认为，这类人就是不管做什么都犹豫不决的神经症患者。他没有信心克服障碍或取得成功，他不愿去冒风险，宁愿原地踏步，也不愿向目标靠近。他被自己的烦恼所压迫，只能回首昨日往事，或者沉醉于徒劳的内省。
黏液质的人对生活是陌生的。他收集各种印象，却不去从中推断出适当的结论。他与生活几乎毫无联系。在所有类型中，这可能是离生活最远的一类人。
然而，我们很难发现单一气质类型的个体。在大多数情况下，我们遇到的都是一种或多种气质的混合型，仅这一点就差不多使气质学说失去了所有价值。而且，这些“类型”或“气质”也不是固定不变的。我们经常发现，一种气质类型会融入另一种气质类型当中。
一个人的性格从来不是道德判断的基础，而是衡量这个人对周围环境的态度，以及他与社会之间关系的指标。
社会感是我们可以有效衡量心灵生活现象的唯一标准，使我们能够预测一个人亲近还是疏远社会。如果我们知道一个人如何对待所处的社会，如何表达对同伴的友谊，如何使自己的生活富有意义和价值，那么我们就对这个人的心灵有了形象的认识。
评价性格的第二个标准：对个人权力和优越感的追求，这种追求与一个人的社会感针锋相对。
掌握了这两个标准，我们就可以理解：人与人之间的关系不仅受到相对程度的社会感的制约，还受到与之相对的个体对权力的追求的影响，这两种倾向总是彼此对立的。这是一场动态的游戏，是几种力量的相互拉扯，其外在表现就是我们所谓的“性格”。
网友评论