没有学心理学之前,我只了解人格可能就等同于性格,之后了解到除了性格还包括能力和气质。当描述说一个人性格不好,大家会认为是这个人脾气不好气质不佳,总之就是这个人气不顺又理不通,类似于神经症。如果听到说一个人的人格不好,我的天啊,精神是不是会有障碍,类似于边缘人格。 我属马,的确是有点神经质,但不是神经大条,而是细条,表面上对一些东西不是太在乎,其实内心很细致入微。这种细致入微,不是对自己,而是对别人,从别人的眼睛里看到的都是自己的不好,不敢表达,所有的情绪都压在胸口,只要别人的气压低了,我的心情就像阴天,连呼吸都是小心翼翼的,所以总觉得胸口是闷闷的。没有发现自己的闪光点,自己好不好可爱不可爱全由别人说了算,只能活在别人的世界,我的世界在哪里?自己一个人的时候听不到自己的呼吸声,从来没有畅快的深呼吸过,不自觉的会屏住放慢呼吸的频率,几乎忘了自己本体的存在。我是生活在客体包容下的自体。别人的眼神有那么一点点的闪烁和游离,就觉得是不是自己哪里有问题?所有的感觉只会入心而没入脑。一个人的心无处安放,我希望自己从忧心到有心,从精神游行的状态到精神有型的状态,为自己的心安一个可以自己说了算的家。
人格有型2017年学习精神分析,原来神经症还处于俄狄浦斯期,属于比较正常的人群,把心理学的东西往自己身上套的话,我觉得我属于神经症到边缘之间来回游走的。传统意义上讲,就是内向和自闭。学习荣格的心理类型,人格类型原来可以是这样划分的,人格不分优劣,我现在优化还来的及。如何从一个G,变成一个T。能力和气质是靠内外兼修的,我这个漏了气的轮胎还是可以补补的。 人格类型首先是如何识别内外倾,当一个人在沉思默想的时候,它绝对是内倾的 。当一个人在用着工具做某些事情,并且频繁的与客体互动的情况下,那么他是外倾的 , 外倾者必须不断的与客体互动。内倾与外倾在于内倾者的灵感原自内在的声音。外倾者的功能完全的与客体结合 。我想传达内在声音,必须一定程度的屏蔽外在世界,不看,不闻, 不听。它将基于不同的功能而有不同的处理方式,感觉,直觉, 情感,思考,不是无视外在的客体而是将客体在心理内部进行处理。这种处理必然是经过了内在原始意向的加工,是人类千百年的智慧的经验。我怎样可以让自己外在的安静变成内在的安静,学习互补我从同学身上看到了冷静和敏锐,内心的躁动正好无处安放,放在这里刚刚好。 2019年我的人格测试结果让我看到刚刚好的自己,我这两年的努力已经有了翻天覆地的变化,我又用到了这个词,天道酬勤。我的轮胎虽不漏气了,偶尔我会打打气还会放放气,松紧有度,保持既有弹性又很饱满的状态。我的优势是IT内倾思维,外星人的代码,不是突然想变的超凡脱俗,只是越来越能掌握住自己的节奏,也终于有了冷静的思考力和判断力。这一款不是我原来就没有的,而是我没有去发掘,精神分析的最高境界就是潜意识意识化。通向潜意识的大门有很多种途径,就看你愿不愿意往前走。但是我也不能否认过去,过去的优势是ES外倾感觉,情感感受是一个人的基础,这个优势不容忽视,基础款是绝不能丢,当你身体这一部分去包容自己的另一部分,这才是真正的和谐和融合。
人格有型中医的体质分为九类,人是天地万物的一部分,而天地在化生万物的过程中,很少会把阴阳五行之气完全均匀地分配到每一个个体。于是就出现了:有人阴偏不足,有人阳偏有余,有人湿气较盛,有人肺气素亏。凡此种种,每个个体都有着属于自己的一种身体特质,即是体质。在所有的体质类型中,阴阳平和的体质是最为理想的,但在人群中出现的机会非常少。大部分人,或此有余,或彼不足,体质中都存在着某种“偏”性。正是这种偏性,决定着我们的身体更容易罹患哪方面的病症。不论是中医体质的类别还是心理类型的十六个类型,但是人是一个复杂的个体,几种都不能完全概括一个人的体质和人格。统一的处方是不能通用的,人格分析也和中医的辩证同理的。分析可以看到自己的目标和方向感,遵从自己内在的声音,用最动听的声音,消除一切距离,努力去爱,做个有型且有爱的人,超越所有默契,所有动力,提醒自己,向爱接近,全世界有最清新氧气。世界在你的一呼一吸之间变得更加迷人,迷之色彩,迷之韵律。来,一起肆无忌惮的深深深呼吸吧。
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