每天推荐一本书 || 第2048天

耶鲁大学的一个校长讲过这么一句话：如果耶鲁大学的学生，四年从耶鲁大学毕业以后，成了合格的专业技术人才，那么教育就失败了。

因为大学教育的本质，是让一个人拥有一种文化的心灵，不是知识的总量，是心智发育。好的教育就是让人的心智得到充分的发育。

真正的心智发育好的人，一定是有一个正当的判断，知道是非善恶，并且知道自己应该站在哪一边。

----【书朋捡话】

积硅步，至千里，日复一日，静待花开~

【每天推荐一本书】第2048天

又是美好的一天。

今天，朋朋推荐的这本书是：

《行者诡道：一个16世纪文人的双重世界》

作者：[美]娜塔莉·泽蒙·戴维斯

（Natalie Zemon Davis，1928年生），著名历史学家，美国新文化史的代表人物，曾任美国历史学会主席，现为普林斯顿大学荣休Henry Charles Lea历史学教授，兼任加拿大多伦多大学历史学与中世纪研究教授、比较文学中心高级研究员。

首先是本书的内容简介：

1518年，葡萄牙海盗在地中海上抓捕了一位北非外交官，他叫哈桑·瓦桑，来自菲斯，正奉苏丹之命出使土耳其。这是海盗们头一次抓到身份如此显赫的穆斯林，如获至宝，将他敬献给教皇利奥十世。哈桑·瓦桑被关押在罗马圣天使堡。一年多后，他表示愿意改变自幼抱持的信仰，皈依基督教。教皇亲自施洗，并为他改名约安尼斯·利奥。改变信仰大概只是哈桑/利奥为获自由的权宜之计。在意大利生活九年之后，他销声匿迹，很可能伺机回到了他成长和热爱的北非伊斯兰世界。

滞留意大利期间，哈桑/利奥以基督教世界的欧洲读者为对象，撰写了一部《非洲寰宇地理志》，回忆和记录自己早年出使埃及、土耳其、撒哈拉沙漠以南非洲各地的见闻经历。这是中世纪欧洲的第一部非洲地理志，出版后风靡一时，甚至塑造了此后数百年间欧洲人对非洲和伊斯兰世界的认识。

在本书中，著名新文化史家娜塔莉·泽蒙·戴维斯利用手抄本、档案和同时代人物的著述等种种资料，对哈桑/利奥这一身处16世纪两大对立思想世界的夹缝之中的历史人物，进行了前所未有的深入研究。

接下来看看书评：

①

故事主人翁的材料很少，本不足以写出蒙塔尤一样的微观史。作者的方法是用其他材料描述渲染主人公生活的时代，并用大篇幅的想象勾连其人行迹间的空白。对此肯定有利有弊，但不能否认这是本有趣的书。如果这是一本纯考据的传记，也就没有那么多受众了。

②

micro-global history的经典，同时也是那个“全球化”乐观主义年代的遗迹。不同文化如何协商，行走在双重世界的trickster如何于两者之间栖身。

③

写作技法上的典范意义：怎么完全依靠对一个时代的整体了解，去揣度那类只有非个人化的作品而完全没有直抒心曲的文字的作者。作者很喜欢以同时代、有共鸣但不交叉的第三者作结啊，马丁盖尔归来的收笔在蒙田，这里在拉伯雷。16世纪的确有一种 exuberant inclusiveness，到了18世纪已经很难看到了。

④

终于读了这本书，缺乏很多背景知识，但是仍然读得入迷，主人公在两种身份的转换，不得不感叹其人生的无常，本可以青云直上，却不得不坠入仿佛间谍的境地。 最开始吸引我的就是主人公瓦桑的旅行经历，读完之后也想找相关的纪录片看看，幻想中的跟随之旅。

⑤

“没人知道，世界将会走向何处，一切将如何结局？”在两个世界间，这是一个名叫哈桑·伊本·穆罕默德·哈桑/约安尼斯·利奥/约安拿·阿萨德的人以复杂、扭结的身份，时而评说世界，时而保持沉默的故事。

以上是朋朋精选的书评，

仅供参考。

看过了简介和书评，印象如何？

对这本书感兴趣不？

有时间去读一读，看一看吧。

看过后可以来这里留下你自己的书评。

最后是这本书其他的一些重要信息：

【ISBN号】9787301297353

【中图法分类号】K815.8

【主题词】探险者-生平事迹

今天的推荐就到这儿，我们明天见

。。关注朋朋，遇见好书、遇见自己。。