自己认为，读书要有仪式感。当代生活中给人诱惑的东西太多，如果挡不住这种诱惑，那他就无法拥有这种仪式感。
在我看来，最好的读书仪式感，是应对外界的诱惑所形成的一种体态语言。而体态化语言，甚至可以说，就是一种心灵的方式。
古人读书的讲究，近乎一种仪式：端正衣帽，焚香净手。当然，这种读书之姿固然有点繁琐，但是，那种对书的虔敬却是一道美丽的风景。
今人读书，仪式感包括规定的时间，指定的地点，阅读书目的计划，先后顺序，配上笔记，留下心得等。只有这样，才能静心读好书，长期坚持，才能读成书。（开启写作之路）
规定的时间
就是要把读书内化为自己生活的一部分，除了一日三餐，睡眠，工作，社交外，要有一整段时间是用来阅读，学习的。这样，就成了自己生活的一部分，不会被琐事湮没，也不会被无效社交埋没。
规定的地点
读书是一件很神圣的事，是与自己独处的时段，必须给读书一个相对封闭且安静的环境，有通风，有采光，有书桌，有电脑，有藏书，这样，可以心无旁骛地专心读书，读得进书。
读书的最佳姿态也应该是端坐书桌之前，手中执笔，眼到心到。这是最好的读书姿态。
因为有些时候，读到问题之处，自己可能会不知不觉地站起来反复读，或者读到快意之时，需要放声诵读，还会情不自禁地站起来来回走动。这样的读书，当然可以肯定，必在自己的书房无疑。对于读书人而言，也必得有一个自己的房间，方可有真正的读书。
看到孙绍振先生在《读书的三种姿势》中说的读《荷塘月色》，“粗粗地读，可以躺着，觉得朱自清的语言挺美的，如果进一步钻研，就不能躺着，得坐起来，仔细玩味全文。”
读书的计划
为自己制定一个短期的读书计划，或三个月，或半年。（方便执行）中间还可以不断将计划调整到最优。
目前，市面上书的种类很多，门类也复杂，要读适合自己年龄段，兴趣爱好，或与工作密切关联的书，这样，一是迎合了自己的兴趣，越读越有味道，二是书中的知识可以随时指导工作，三是在自己熟悉的领域可以精进。
当然，计划里还要有配合阅读穿插的写文练习，比如：每读完一本书写一篇读后感或笔记，帮助巩固已学到的知识；比如可以仿写部分读过的精彩章节，记录自己眼中的景和人；再比如试着回忆过往的，印象深刻的事件。以此来巩固所学的知识。
不拘时间和形式地读书
过去会利用出差或集体外出活动之余，在车上，旅馆里，利用旅途或等人的间歇，用来读书。此时，我随身带的一本书便也趁势打开，看上几页。我的意思是，所有的零碎时间，其实都可以用来读书。
古人有所谓读书当充分利用好“三上”（厕上、枕上、马上）、三余（夜者日之余、雨者晴之余、冬者岁之余），这更多的只是一种将碎片时间充分利用起来的习惯。真正想读书的人，仪式感的存在是必要的。
这样的时候，我似乎有了一间游走的书房……。
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