有这样一间把写字当做是一种生活方式的教室，基于中式文人审美，教授以书法为主的传统文化与技艺，推崇非功利的学习态度。它的名字叫暄桐，创办人水墨画家林曦。除此之外林曦老师还有一个分享生活&美育的工作室——林曦的小世界，涉及出版，视频，展览，讲座，沙龙等。以公众号“林曦的小世界”为平台定时发布，小世界想要做的，也是学习并借⼒传统的智慧，助力生出有趣也自在的、当下的生活，将所得，所感，所取用的美和智慧，用更当下和适宜的方式进行呈现和传递。
欣赏“林曦的小世界”为大家整理的关于大书法家颜真卿的碑帖：
北宋的学者朱长文曾经在《续书断》里说，颜真卿的好，在于他“碑刻虽多，而体制未尝一也。盖随其所感之事，所会之兴，善于书者，可以观而知之”。
他着实留下来了很多的碑刻与墨迹，从年少至老时，每一幅，都全然地展现着那个当下里，他所真切感慨着的、兴怀着的所有，所以才能够“体制未尝一也”，因为世殊事异，情已随着事迁。
这些抒发多么如实，于是懂得的人，看到了墨迹，也就懂得了他。风格流变里，从挺秀规整，到天真雄浑，就是一生了。
钟繇说，“笔迹者，界也；流美者，人也。” 让我们感觉到美的，其实不是简单肉眼所见的形体、物事与墨迹，而是那背后的人心。就像王羲之的《兰亭序》很好，不仅仅是因为那一笔一画间，多么俊逸，也是因为有感而发的墨迹里，有天命，有周遭，有地上的风物，也有人的性灵。
于颜真卿，也是这样的，他从来就是人与书两相晖映，彼此成就。
后世也有人说，颜真卿的字，是“书以人贵”。
《颜氏家训》里，有一句说：不以书自称。
祖辈的训诫，他一直谨守着。但“不以书自称”，不意味着他没有在这个事情里下苦功夫。得之于心，应之于手，手上的功夫，他从未懈怠毫厘。比如为求笔法两次拜访张旭，这往来间，就是数年的光阴投注。
后人爱戴他，大多是因为忠烈与功名，但于颜真卿，写字，但“不以书自称”，将家国与忠义置于生死之上，也不是为了青史留名。
他知道自己为什么而活，所以也很清楚地知道，自己可以为什么而死。有所选择，所以才有所坚持。
颜真卿的一生，自然是无法被上面所列举的几件事就简单概括的，哪怕它们曾经也是历史的节点，很重大的关键。
因为除了轰烈壮志，与友泛舟是他，竹山堂连句是他，用千百个引体向上以作证明，也是他。
在他一生无数的日子里，多的是我们不知道的事情。而正是这些不会再为后人所知道的每一日，一粥一饭，晨起运动，作诗，写字，是这样的光阴，连绵出了他的一生。
而中国千百年的史册汗青里，又有多少春秋笔法，留存下的记载与种种传说演义，那么多的事迹，晦明难辨。所以，我们从来都没有办法从中识认出一个真正的颜真卿。
但历史无法明证的，字迹可以。
欧阳修说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。”
看看他的字吧，愈久愈可爱的字，他的人，应当也是一样。
《王琳墓志》 32岁
《郭虚已墓志》 41岁
《多宝塔碑》 44岁
《争座位帖》 55岁
《颜勤礼碑》 70岁
《告身帖》 71岁
《颜氏家庙碑》 72岁
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